martes, 30 de marzo de 2021

HENRI CARTIER-BRESSON



 

DONNA HUGHES. UNA PROFESORA VALIENTE


 La profesora de estudios de género que criticó la 'fantasía transexual' se enfrenta a una reacción violenta, pero se mantiene firme

Una profesora de estudios de género se mantiene firme a pesar de enfrentar los llamados a su despido por escribir una columna de opinión que argumentaba que los excesos del movimiento transgénero son una amenaza para las mujeres biológicas.


La profesora Donna Hughes es directora de estudios de posgrado en el Programa de Estudios de Género y Mujeres de la Universidad de Rhode Island.

El artículo de Hughes, publicado el 28 de febrero en un sitio web de feminismo de cuarta ola llamado 4W, argumentó que “la fantasía transexual ha imaginado, y está representando, un mundo en el que cómo se siente un hombre es más real que su realidad real. Y ahora la fantasía tiene el peso del gobierno federal detrás ".

La profesora comenzó su columna argumentando que las conspiraciones de la derecha, como QAnon, tienen contrapartes en la izquierda política, siendo esa la "fantasía transexual", que ella define como la "creencia de que una persona puede cambiar de sexo". , ya sea de hombre a mujer o de mujer a hombre ".

“La categoría biológica de sexo, en particular el sexo femenino, está siendo aplastada. Se espera que las mujeres y las niñas renuncien a sus lugares de privacidad, como los baños, los vestuarios e incluso las celdas de la prisión ”, escribió.

Después de que se publicó, los usuarios de Twitter comenzaron a presentar quejas ante la universidad con respecto a Hughes, según una declaración enviada por correo electrónico de la abogada de Hughes, Samantha Harris, a The College Fix.

"Profe. Hughes se ha convertido en el objetivo de una campaña en línea coordinada por personas que solicitan a los estudiantes que presenten quejas sobre ella ante la universidad y, en palabras de un usuario de Twitter, que 'la eliminen' ”, dijo Harris.

En respuesta a la presión, la Universidad de Rhode Island se distanció de Hughes, emitiendo una declaración que decía: “La Universidad no apoya las declaraciones y publicaciones de la profesora Donna Hughes que defienden perspectivas anti-transgénero y reconocen que tal discurso puede causar dolor e incomodidad para muchas personas transgénero ".

Si bien la declaración de la universidad defendió la libertad de expresión, señaló que "la Primera Enmienda de un miembro de la facultad y los derechos de libertad académica no son ilimitados, sin embargo, y deben ejercerse de manera responsable con el debido respeto por las demás obligaciones del miembro de la facultad".

Pero Harris, en su comentario a The Fix , argumenta que la declaración de URI implica que el artículo de Hughes puede no estar protegido por la Primera Enmienda "porque de alguna manera no mostró la moderación adecuada en la expresión de su opinión".

“Este simplemente no es el caso”, dijo Harris. "Su artículo está protegido por la Primera Enmienda, aparte de las cuestiones de libertad académica, porque estaba expresando sus puntos de vista como ciudadana sobre un asunto de interés público".

“El hecho de que ella pueda estar bien versada en este tema en virtud de su trabajo no transforma esto en un discurso pronunciado en el contexto de su empleo; de hecho, su biografía al final del artículo ni siquiera menciona su afiliación con URI ".

A pesar de la reacción violenta, Hughes dijo que no retrocederá.

"Soy conocida como alguien que expresa mi opinión y he estado dispuesta en el pasado a defender los derechos y la protección de las mujeres y las niñas y oponerme a las leyes y políticas que resultan en su daño y explotación", dijo a The College Fix a través de Email.

Su biografía en línea dice que es una de las fundadoras del estudio académico sobre la trata de personas y también lanzó en 2016 la revista Dignity: A Journal of Sexual Explitation and Violence, de la que continúa sirviendo como editora en jefe.

Hughes dijo que no está satisfecha con la declaración de la universidad.

“La universidad debe declarar que está comprometida con la libertad académica y la libertad de expresión, y tomar medidas para demostrar que esos principios y derechos son más que palabras”, dijo Hughes. “Deben afirmar que estaba en mi derecho de escribir mi opinión y que no sufriré consecuencias laborales adversas por hacerlo”.

Al menos un erudito que está observando esta situación dijo que Hughes no es la persona adecuada para pelear.

"Si la Universidad de Rhode Island cree que puede intimidar, o silenciar, a la profesora de Estudios de la Mujer Donna Hughes, será divertido ver el choque de trenes", tuiteó el profesor de Princeton Robert G. George.

“Esta es una mujer que se ha enfrentado a los traficantes sexuales y los matones que dirigen la industria del porno. Ella es intrépida ".

SOBRE EL AUTOR

Isaac Willour es un estudiante de primer año en Grove City College que estudia ciencias políticas. Es columnista del periódico universitario de GCC, The Collegian , así como editor asociado del  Grove City Journal of Law & Public Policy. Es un miembro activo del capítulo Young Americans for Freedom y se desempeña como académico ejecutivo del American Enterprise Institute.

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jueves, 25 de marzo de 2021

LA AGENDA T USA EXACTAMENTE LAS MISMAS TÁCTICAS DE LOS ABUSADORES DE MUJERES



Las mujeres están siendo silenciadas y amenazadas por una ideología que lleva un falso ropaje feminista, que obliga a las feministas a destruir oportunidades para niñas y mujeres.
El Comité Judicial del Senado acaba de celebrar una audiencia sobre la Ley de Igualdad, en virtud de la cual, si un presidente actual o anterior se identifica como mujer, tendríamos que decir que ya hemos elegido a nuestra primera presidenta. Que estamos incluso cerca de la posibilidad de que este escenario sea aclamado como una gran victoria feminista.
El apoyo demócrata parece incondicional, incluso entre las mujeres miembros del Congreso y nuestra primera vicepresidenta. Las principales organizaciones no gubernamentales feministas autoproclamadas, Planned Parenthood, NOW y el Centro Nacional de Derecho de la Mujer respaldan el proyecto de ley destinado a eliminar efectivamente a las mujeres de la ley al permitir que un hombre simplemente declare que es una mujer.
A menudo me preguntan: "Si esto es tan malo, ¿por qué no han hablado más feministas?" Una lección de tantas historias de #metoo es que lo que los hombres suelen hacer cuando acosan a las mujeres en el lugar de trabajo es primero hacer demandas inapropiadas y luego tomar represalias si una mujer se resiste. La reacción más común es destruir su reputación y hacer que la despidan.
La gran mayoría de las mujeres que trabajan para organizaciones o medios estadounidenses alineados con la izquierda política tienen que afirmar más o menos su creencia en el cambio de sexo sobre la base de la identidad de género. He hablado con mujeres que se han visto obligadas a dejar el trabajo, la profesione, se han vistoa expulsadas de las aulas o acosadas fuera del campus. Como mujer despedida en 2015 de una organización benéfica feminista de izquierda por oponerse a la identidad de género y la legalización de la industria del sexo, puedo decir que la dinámica dentro de las organizaciones izquierdistas estadounidenses refleja ampliamente el acoso típico a las mujeres en el lugar de trabajo.
Los activistas de género dicen que la identidad de género es un problema de personas atrapadas en los cuerpos equivocados. Si bien no existen criterios médicos en la definición de “identidad de género” en la Ley de Igualdad, a muchas personas se les ha dicho que cuestionar la ortodoxia transgénero plantea un problema de suicidio.
En primer lugar, este argumento sobre el suicidio es una afirmación profundamente defectuosa, que generalmente se comparte junto con el alarmismo sobre las tasas de homicidio, y a menudo se repite de una manera irresponsable que en sí misma puede aumentar el riesgo el del suicidio por contagio. En segundo lugar, cuando las personas sufren episodios depresivos graves, los médicos no prescriben cambios en el discurso y los derechos legales de otras personas para abordarlos, como exige la Ley de Igualdad.
Por lo general, a las personas que luchan con una obsesión aguda por las autolesiones se les dice que busquen una intervención inmediata. Sin embargo, los abusadores también pueden usar amenazas de autolesión para manipular y obligar a otros a entregar lo que no pueden conseguir de una manera normal y franca.
Las sobrevivientes de violencia doméstica como yo, lamentablemente, estamos muy familiarizadas con la diferencia crucial entre la depresión que a menudo sufrimos y las amenazas a las que a menudo estamos sujetas. Cuando estaba en una relación abusiva, pude haber sido yo quien se acurrucó en el armario sola con un arma, pero fue mi pareja quien usó la autolesión como amenaza.
En tres audiencias recientes en las que testifiqué a favor de proyectos de ley para proteger los deportes de mujeres, los oponentes invocaron este tropo del suicidio para describir el acceso de los hombres a los deportes de mujeres y niñas, utilizando términos como "salvar vidas". Las atletas femeninas se han visto reducidas a ver a los hombres robar sus victorias, títulos y becas, pero las activistas de género son las que continúan hablando de lo traumatizadas que están.
Peor aún, las mujeres ya han tenido que soportar compartir refugios de violencia doméstica y celdas de prisión con hombres debido a reclamaciones de identidad de género. Bajo una directiva de la era de Obama, su financiación federal está en juego.
Volviendo a la propuesta anterior, el representante David Cicilline, DR.I., y el senador Jeff Merkley, demócrata de Oregón, - los patrocinadores del proyecto de ley en la Cámara y el Senado - podrían declararse mujeres, y bajo la Ley de Igualdad, podrían ser una violación de los derechos civiles estar en desacuerdo. Por supuesto, dado que la gente no puede cambiar de sexo, aún sería cierto que los patrocinadores de la Ley de Igualdad son dos hombres. Pero la ley puede causar muchos problemas al afirmar que el cambio de sexo es posible o al perpetuar la falsedad de que hay más de dos sexos.
Los dos hombres que introdujeron la Ley de Igualdad podrían reclamar el derecho a permanecer en un refugio para mujeres o ducharse con mujeres en el gimnasio como resultado del texto del proyecto de ley. A sus colegas femeninas se les ha dicho que sonrían y animen, o habrá consecuencias. No se las mantiene como rehenes por medios tradicionales, sino por una ideología vistiendo ropas falsas feministas y un sistema coercitivo de amenazas y recompensas que obliga a las feministas a destruir oportunidades para niñas y mujeres.


domingo, 21 de marzo de 2021

¿SAVE SPACE?

 Las TÁCTICAS SECRETAS de las mamás brillantes: una historia de TRAICIÓN y acicalamiento

Los padres en la segunda década del siglo XXI están siendo atacados como nunca antes. Estamos constantemente informados de los "grupos marginados" y la necesidad de alzar la voz y protegerlos. Hay un grupo marginado que está gravemente amenazado de extinción (y no estoy tratando de generar miedo innecesariamente), un grupo que está perdiendo los derechos básicos de vivir su vida familiar en privacidad y autonomía y son los padres de niños que se identifican como trans.
Si su hija sale de su habitación después de una semana de estar con influencers trans de youtube y se declara "niño desde que nació" y usted aborda el tema con precaución, confusión e incredulidad, se le enmarca como un odiador peligroso y abusivo. Los padres de adolescentes normalmente están acostumbrados a que sus adolescentes les rechacen un poco, por lo que a menudo lo atribuyen a otro desacuerdo: el problema típico de los adolescentes.
Sin embargo, es mucho más siniestro que eso.
Los padres de todo el mundo están perdiendo la custodia emocional y física de sus hijos a manos de "mamás brillantes"; que vienen en todas las formas y desde todos los ángulos diferentes. Sin embargo, todos saben qué es lo mejor para tu hijo y tú, mamá, simplemente no.
Las famosas autodeclaradas Glitter Mom's pueden invitar abiertamente a los niños cuyos padres están poco menos que completamente alucinados por la repentina declaración de su hijo de que quiere embarcarse en una vida de consumo de drogas y cirugía, a tener que lidiar con mensajes odiosos como este.
Uno tiene que preguntarse, críticamente, ¿qué está haciendo un hombre, solicitando que los niños vulnerables se relacionen con él en privado en Instagram?
Sin embargo, los padres que entrevisté tuvieron que lidiar con las "mamás brillantes" en sus propias familias, sus propios círculos de amigos e incluso en sus propias iglesias.
La madre californiana, Fay, siempre tuvo una relación conflictiva con su hermana; Fay era vista como la brillante, con un apuesto esposo, muy motivada en su carrera como ingeniera de software y una madre extremadamente adoradora de 3 hijos. La hermana de Fay, por otro lado, nunca tuvo hijos, nunca se casó y siempre se pudo sentir resentimiento entre ellas.
Cuando la hija de Fay anunció por SMS que era transgénero a la edad de 16 años, después de unirse a un grupo con otras 4 niñas que se identificaban como transgénero, Fay se mostró naturalmente escéptica. Después de todo, no había indicios de ningún comportamiento de género cruzado, y Fay, que monitoreaba cuidadosamente las cuentas de redes sociales de su hija, encontró un mensaje de Facebook, sólo unas semanas antes de su declaración, preguntando a otro amigo "¿de qué trata esto de transgénero?"
No se mencionó nada más sobre el SMS, la vida continuó con normalidad para Fay durante dos meses hasta que un día al llegar a casa, su hermana estaba esperando en su casa diciendo que se llevaría a su hija y que era "insegura", "transfóbica" y que su hija tenía una probabilidad más que probable, casi absoluta, de suicidarse si se dejaba al cuidado de ella y de su esposo, a quien acusó de abusivo.
"Esta es la máxima traición y el socavamiento de mis derechos como madre. Mi hermana, que nunca se había ocupado de una mascota, le había comprado un binder a mi hija y había tenido conversaciones secretas a mis espaldas. Me quedé anonadada".
Fay pensó en involucrar a los Servicios familiares, pero temía que las acusaciones de abuso pudieran afectar la situación de sus otros dos hijos. Le dijo a su hija que si realmente no quería estar en la casa, podía irse y quedarse con su tía por unos días.
La hermana de Fay organizó una fiesta de presentación para la hija de Fay, cambió su nombre en la escuela y sus pronombres, compró sus binders y celebró su "Glitter Daughter"(Hija de brillantina) en todas las redes sociales.
"Cada día es una pesadilla, he tenido interminables peleas para que vuelva a casa. Mi matrimonio ha terminado, mis otros dos hijos están en completa confusión".
Esta historia no es única. Innumerables padres me dicen que sus hijas e hijos fueron "adoptados por padres afirmativos de sus amigos identificados como trans", en otra época lo hubiéramos llamado secuestro. Estas "familias brillantes" socavan los derechos que tienen los padres para determinar qué es lo mejor para sus hijos y crean una brecha tóxica y, a veces, permanente entre padres e hijos al demonizar a la madre por no afirmar y etiquetarla como "abusiva", "malvada" y "deseosa" del suicidio de su hijo ".
Actualmente estoy trabajando en un artículo muy sensible sobre el acicalamiento de niños LGBT por parte de adultos mayores y no es más horrible, pero por ahora, les dejo con las palabras de Rachel McKinnon, autoproclamada Mamá Glitter, que sabe qué es lo mejor para tus niños.
"Quiero que sepas que está bien alejarse de padres que no te apoyan, son irrespetuosos o incluso abusivos. Y quiero darte la esperanza de que puedas encontrar lo que llamamos tu familia de purpurina. Tu familia queer. Estamos ahí fuera.
Y las relaciones que hacemos en nuestras familias brillantes son tan reales, tan significativas como nuestras familias de sangre".


UNA BUENA HISTORIA PERSONAL


 Voy a compartir una larga HISTORIA PERSONAL, con la esperanza de que pueda ayudar a algunos de ustedes.


Como trasfondo, como muchas de sus hijas, la mía nunca mostró ningún indicio de querer ser un 'él' en toda su vida. Todos los marcadores comunes de ser vulnerable, en retrospectiva, estaban en su lugar: su padre y yo nos divorciamos (ambos nos hemos vuelto a casar y los niños aman a ambos padrastros), ella es muy inteligente, no es deportista y se sentía mal consigo misma por eso, tuvo una pubertad precoz, tenía una amiga que se mudó a Escocia (vivimos en Dubai) que fue absorbida por esto allí (con quien se le prohibió hablar pero continuó haciéndolo repetidamente, esta pobre chica es un poco 'desordenada' y sus padres están lidiando con eso lo mejor que saben), a ella le gusta el animé y los juegos de rol, se metió en una disputa debido al animé durante el confinamiento (que tomó un giro terrible, y en ese momento yo no tenía idea al respecto), se sentía aislada durante las clases en línea, y pasaba más tiempo en línea (a pesar de nuestras preocupaciones), tenía acceso a más y más chicas que cambiaban a trans y la alentaban a hacerlo, y quería etiquetar a sus adolescentes y las bajas como algo (común para las chicas jóvenes en estos días), por lo que las personas transgénero se sentían como en su puerto seguro.
Hace poco menos de un año, su padre y yo recibimos una carta de presentación con guión, ella acababa de cumplir 13 años. Quería que la llamaran Theo, comprar carpetas y que la llamaran él, no ella. Sus amigos estaban todos a bordo.
Luego comencé mi inmersión profunda, leyendo toneladas de investigación, videos, grupos de FB, hablando con otros padres. Creo que este es el punto crucial en la forma en que los padres manejan esto, uno que a menudo es el punto que pasamos por alto y donde podemos llegar al punto sin retorno.
Me uní a un grupo de FB que tenía miles de miembros y publiqué una publicación muy sentida,mecanografiiada entre lágrimas. Estaba cuestionando el movimiento, estaba resaltando la participación farmacéutica y lo que claramente era adoctrinamiento (encontrado mientras buscaba en su computadora portátil), dije que en mi más profunda intuición, este no era el camino correcto para mi hija, y que no podía entender cuánta gente estaba 'bebiendo el koolaid'. Con la excepción de unas pocas mujeres muy amables que hablaron conmigo sobre sus historias en privado, decir que fui masacrada fue quedarse corto. Creo que rompí el récord del grupo por la cantidad de comentarios en mi publicación. Fui amable y muchos salieron en mi defensa, pero la inmensa mayoría me dijo que era una madre horrible, que no escuchaba a mi hija, que se mataría si yo no aceptaba estos cambios. Dejé el grupo.
Lo que siguió fueron meses de inmersión profunda y muchas conversaciones familiares, y mi hija continuó accediendo a la información a pesar de que le dijimos que no podía. Mi objetivo era, y ya casi llegamos, lograr que ella viera por sí misma que la estaban manipulando, que las mujeres han luchado durante siglos por la igualdad, que las mujeres son impresionantes, que necesitan amarse a sí mismas por ser mujeres, y que cambiar tu cuerpo no soluciona los problemas subyacentes relacionados con ser un adolescente vulnerable en una era increíblemente digital.
El otro tema común entre los padres trans es que la mayoría son de mente abierta, como nosotros, por lo que los límites que los padres deben establecer al tratar casos como éste son necesariamente extremos y, a menudo, contrarios a nuestros estilos de crianza. Sin embargo, después de leer 'Daño irreversible', mi convicción sobre lo que teníamos que hacer se hizo más fuerte.
Le quitamos el teléfono, un experto en informática vino y le hizo todo tipo de cambios en el acceso a su computadora portátil. Regularmente reviso su computadora portátil. Ella vio "Disforia" conmigo. Hablamos MUCHO, y ella está viendo a un consejero que se especializa en chicas adolescentes, para aumentar su autoestima y sacarla de esto. Ella ha dicho que le gustaba la atención que esto le daba entre sus compañeros.
En medio de la vorágine, me acuso de ser transfóbica y ella mintió mucho sobre lo que estaba haciendo, una y otra vez, por lo que finalmente tuvimos que cambiar la configuración de su computadora portátil.
Le dije que si alguien de nuestro grupo familiar o de amigos pensaba que ella era realmente un él, alguien la apoyaría. Tuvimos muchas conversaciones en las que le dije que tal vez no siempre le agradara, pero que siempre confió en mí como madre y que necesitaba estar dispuesta a hacerlo de nuevo.
Ya no se identifica como trans y sus amigos ya no la llaman Theo. Ella es bisexual y estoy de acuerdo con eso. Es curioso, también creo que algún día estará con un hombre, pero no me importa de una forma u otra, siempre y cuando se sienta completa.
Si bien creo que estamos en un 80% fuera de peligro, no me atrevo a quitar el pie del pedal. Le dije que la sacaría de la escuela y pasaría al aprendizaje con los libros de texto, si eso era lo que hacía falta para evitar que le lavaran el cerebro, y todavía lo mantengo. Le escribí a la escuela al respecto, quienes todavía están en negación con el tema, sin embargo, para su mérito, han intensificado los avisos de los peligros de los depredadores y las malas influencias en línea.
Mis conclusiones
- Haga lo que sea necesario, lo antes posible, para romper la conexión. Esto podría implicar prohibir las amistades (hemos tenido que hacerlo con algunos amigos), cambiar de escuela y quitarle dispositivos
- Haga que sus hijas vean "Disforia" con usted y lean sobre el otro lado de la historia.
- Busque ayuda profesional comprensiva, ya que hay una causa raíz, y los padres suelen ser, en la mente de nuestras hijas, un ruido antipático
- Piense en ello como un problema en el que no dejará de trabajar hasta que lo haya resuelto, a pesar de que podría llevarle un tiempo y una energía increíbles.
- Desviar la atención hacia pasatiempos, tiempo en familia, deportes, cualquier cosa que no sea digital
- Cuando todo esto comenzó, usamos la línea 'cuando tengas 18 años puedes tomar las decisiones que quieras', pero ya no lo hacemos, ya que eso todavía valida la noción de que ella es trans.
- Pase todo el tiempo que pueda con su hija, incluso si dice que no. Solo estén juntos, reconecten de cualquier manera que puedan, para que recuerde que están de su lado, que siempre lo han estado, siempre lo estarán.
Mi objetivo es lograr que mi hija comprenda, por sí misma, lo peligroso que es esto para ella y para otras personas como ella. Ahora puede decir, por su propia cuenta, que fue adoctrinada. Ahora puede decir que cree que cualquier joven con problemas debería tener al menos un año de asesoramiento antes de poder seguir el camino de la testosterona. Estoy agradecida de que sus ojos se hayan abierto lentamente por sí solos, pero considero que todavía es una adolescente vulnerable, por lo que soy extremadamente proactiva para asegurarme de que esté completamente fuera de peligro.
Mi esperanza, que sé que es una posibilidad remota, es que ella use esa misma calidad de liderazgo fuerte que siempre ha tenido, para hablar en contra de este camino. Trabajo duro en el ángulo de lo maravilloso que es ser una mujer, y constantemente refiero que los altibajos son normales, y que ella no necesita que la arreglen, ni a otra persona, sólo necesita confiar en que la vida le dará días buenos y días malos, y que sólo necesita dar un paso en el camino del amor propio.
Irónicamente, soy sanadora y entrenadora, y aunque ella hace algunas sesiones conmigo, sé que en un caso como éste, donde a los niños se les dice que sus propios padres están en contra de ellos, necesitaba la ayuda de alguien de fuera.
He escrito todo esto con la esperanza de que pueda ayudar a algunos de ustedes. Por favor, no comparta mi nombre, ya que respeto la privacidad de mi hija en esto, por lo que fue difícil para mí presentar mi historia.
Este problema me rompe el corazón, por todas las chicas jóvenes. Estamos planeando irnos de Dubai el próximo año y regresar a los Estados Unidos, de donde soy yo, o a Australia, de donde es mi esposo. Sin embargo, no me iré hasta que sepa al 100% que mi hija no volverá a ser absorbida, y tengo la fuerte sensación de que terminaré haciéndome muy vocal sobre estos temas, donde sea que terminemos. Tengo la sensación de que mi práctica de curación podría involucrar este mismo problema, con otras chicas adolescentes.
Autora desconocida

lunes, 15 de marzo de 2021

LOS BURGUESES IBAN A VER BAILAR A LAS LOCAS

Victoria Mas debuta en la novela trasladándonos al baile anual de un manicomio de mujeres que, a finales del siglo XIX, congregaba a la alta burguesía parisina


    La francesa Victoria Mas, fotografiada el mes pasado en una calle de París

 María D. Valderrama / EFE

BARCELONA


Junto a mujeres con enfermedades mentales de diversa naturaleza, muchas internas del manicomio parisino de la Salpêtrière “no sufrían ninguna patología, simplemente molestaban a su familia, no las comprendían, subvertían el orden y mantenían una actitud rebelde. Internarlas era tan fácil como que el hombre de la casa hiciera una petición”.

Ese es el estremecedor contexto real de El baile de las locas (Salamandra), el prometedor debut en la novela de la filóloga francesa Victoria Mas (Le Chesnay, 1987), hija de la cantante Jeanne Mas, que hasta ahora solo había trabajado en el mundo del cine (de hecho, la versión cinematográfica del libro se encuentra en pleno rodaje).

“Había claramente un interés sexual, eran cosificadas, convertidas en objetos sexuales. Provocaban a la vez repulsión y concupiscencia”

El baile anual que realizaba la institución, con sus vistosos disfraces, sus valses y sus polkas, mezclando en la misma danza a las internas y los burgueses que acudían a divertirse, suena como una mezcla de Fellini y Stephen King tan increíble como cierta. “Basta consultar la prensa de la época –responde Mas, en conversación telefónica, desde París–. Los burgueses venían a pasarlo bien, morbosamente, con la esperanza de observar crisis nerviosas o de convulsiones como aliciente. Ellas soñaban con que un príncipe se las llevara de la institución y esperaban todo el año aquella noche”. Las entonces llamadas histéricas (o melancólicas, epilépticas, maníacas o dementes) “generaban fascinación, el famoso doctor Charcot las fotografiaba, las sometía a hipnosis en público, del mismo modo que se encerraba a indigentes en jaulas para que los miraran. Había claramente un interés sexual, eran cosificadas, convertidas en objetos sexuales. Provocaban a la vez repulsión y concupiscencia”.

                                Dibujo que representa el baile de las locas 

Si la gala parece la parodia de un baile versallesco, las sesiones de fotos con las internas son una versión inquietante y hospitalaria del glamour. “Ese hospital lo ponía todo en escena: las sesiones de hipnosis se hacían sobre una tarima con público en la grada. A su vez, las fotos intentaban capturar el principio de una crisis de histeria, demostrar que la mujer estaba loca, a través de un gesto de la boca o un detalle del ojo. El baile de disfraces era, para las mujeres, un momento de retorno a la normalidad. Pero, al otro lado, la mirada del público asistente era malsana, vivían un divertimento perverso”.

Por allí pasó Jane Avril, cantante y bailarina de cancán del Moulin Rouge, fue donde justamente descubrió la danza y pudo salir de su depresión"

Una de las protagonistas, Eugénie, procede de un medio acomodado. “No era el caso de la mayoría, que venían de familias obreras, a menudo eran analfabetas y no podían defenderse. A Eugénie la encierran porque practica el espiritismo, un motivo suficiente en la época, identificado con el satanismo aunque lo practicó un selecto grupo de notables, entre ellos Victor Hugo”. La Biblia de Eugénie es El libro de los espíritus de Allan Kardec, “un texto bastante feminista, proclamaba que las mujeres eran iguales a los hombres y que tenían derecho a abortar”. Hay personajes que creen hablar con los muertos pero ¿lo hacen realmente?

Otra interna, Therèse, se encuentra bien allí. “No quise ser maniquea –aclara la autora–. El hospital aportó seguridad y a veces cuidados a ciertas mujeres que habían sufrido una gran violencia en sus vidas. Jane Avril, famosa cantante de cabaret y bailarina de cancán del Moulin Rouge, pasó dos años en la Salpêtrière, donde justamente descubrió la danza y pudo salir de su depresión”.

            Fotógrafía de las internas bailando en 1890

“Todo el contexto es verídico: experimentaban con sus cuerpos, las sometían a instrumentos como el compresor de ovarios para calmar sus crisis, les introducían un hierro caliente en la vagina y el útero, se las dormía con psicotrópicos...”. Un personaje clave fue el siniestro doctor Charcot, fundador de la neurología, quien “tenía muchos admiradores y detractores ya en su época. Era ambicioso, poderoso, popular y autoritario. Las mujeres lo veían muy poco pero les llegaba su aura, su carisma”.

Un personaje clave es el de la enfermera Genevieve, “vínculo entre exterior e interior, y también entre los médicos y las mujeres. La hago atravesar una conmoción moral que cambia su mirada hacia las internas y hacia su propio oficio”.

Sin ser una novela social, el trasfondo crítico es evidente. “El hospital formaba parte de un sistema oficial de represión de las mujeres, fruto de la estructura de la época. Deberíamos preguntarnos: ¿qué permanece de todo aquello en el mundo de hoy? Hemos avanzado en algunas cosas, pero todavía tenemos algo de aquella herencia. Por ejemplo, el uso que hacemos de la palabra histérica. Y hay profesionales de la salud que me dicen que aún hoy sigue reinando un ambiente carcelario en los centros. Otras preguntas pertinentes son: ¿qué es un loco? ¿Cómo los tratamos?”.

Hoy en día, la Salpêtrière es un hospital normal. “Todo empezó un día en que acompañé allí a un amigo y me afectó la inmensidad y grandiosidad del lugar, su arquitectura, esos muros espesos, parecía más una cárcel, con una capilla, una cúpula enorme, parece un barrio, con sus calles, un jardín... Investigué su historia y me quedé impresionada”.

VISTO EN LA VANGUARDIA