miércoles, 31 de diciembre de 2014

¿RAJOY COMO MADURO Y PEDRO SÁNCHEZ CON COLETA? HABRÁ QUE ESTAR ATENTOS


A partir del 1 de enero: El Gobierno acaba con la TV de Pablo Iglesias

Pasará a ser “alegal” y se podría enfrentar a multas millonarias de seguir emitiendo

El Partido Popular, gracias al Plan Técnico  Nacional de la TDT, le ha ganado la primera batalla al líder de Podemos, Pablo Iglesias, que no podrá seguir emitiendo su programa ‘La Tuerka’ a través deTeleK a partir del próximo 1 de enero, salvo que quiera arriesgarse a multas millonarias.

La cadena del bario de Vallecas, como muchas otras comunitarias,pasará a ser alegal desde esa fecha, ya que el Real Decreto que sacó el Gobierno el pasado mes de septiembre obliga a migrar a las cadenas estatales a otras frecuencias, las que venían ocupando estas otras TV, a las que sin embargo no se les reserva espacio alguno.

Ese Plan distribuye las frecuencias entre operadores públicos, privados, estatales, autonómicos o locales, lo que las comunitarias consideran que “va en contra de la Ley General de la Comunicación Audiovisual de 2010″, en la que dichos medios sí se encontraban legalmente reconocidos.

Con este nuevo Real Decreto, TeleK afirma haberse quedado en un “limbo legal”como “medio comunitario sin ánimo  de lucro existente”, y lamenta que con el mismo pasen a tener la amenaza latente de ser cerrados en cualquier momento y sufrir multas millonarias por ocupación del espectro radio-eléctrico.

A pesar de todo el canal vallecano todavía tiene una pequeña esperanza de superviviencia, ya que,  junto a otros medios como RTV Cardedeu y la Red de Medios Comunitarios, presentó un recurso ante el Tribunal Supremo con el que venía a pedir una medida transitoria que les permitiese seguir emitiendo.
Publicado en: dic 30 2014 - 9:58pm por Nerea Castro
http://iniciativadebate.org/2014/12/30/a-partir-del-1-de-enero-el-gobierno-acaba-con-la-tv-de-pablo-iglesias/
 
 

 

viernes, 19 de diciembre de 2014

QUÉ ES LA VIDA



ENLACE VIDEO
La muerte no es real: el vídeo que nos hace replantearnos nuestra existencia



Nuestras nociones sobre la vida y la muerte emergen a partir de la noción de la conciencia humana que la religión y la relación del hombre con la naturaleza ha contribuido a crear, que sugiere que hay algo que desaparece o que se extingue cuando un organismo fallece. No nos hace falta remontarnos a la teoría del alma inmortal cristiana para recordar que trazamos una línea clara entre los organismos vivos –animales y plantas– y el resto de entes del universo. Falta, como se decía en Frankenstein, la chispa de la vida.



Raramente recordamos que no es más que un paradigma a partir del cual conocemos el mundo, pero que, como ha ocurrido con otros paradigmas anteriormente, es muy discutible (aunque las conclusiones no nos gusten demasiado). Es lo que ocurre con un vídeo que se ha viralizado durante los últimos días en las redes sociales y que nos hace replantearnos todasnuestras creencias sobre la vida y la muerte.

La pieza, realizada por el colectivo de diseño Kurzgesagst, comienza citando al físico Erwin Schrödinger, que aseguró en 1943 en ¿Qué es la vida? (Tusquets) que las cosas vivas evitan caer en el peligroso grado de entropía máxima que es la muerte, al contrario de lo que ocurre con el universo, que tiende incansablemente hacia el desorden. Según dicha visión, el ser vivo sería un sistema especializado en eliminar entropía.
Pero, ¿en qué se diferencian esos organismos vivos de los que no lo están? Las células tienen todas las características que solemos asimilar con la vida. Crecen y se desarrollan, reaccionan al entorno, se alimentan y trascienden su singularidad al unirse con otras células. Pero ninguno de sus componentes encaja en lo que consideraríamos un ser vivo. En una célula se producen millones de reacciones químicas, pero ninguno de sus componentes es materia viva, sino que se rige por las leyes del universo.
¿Y si no estuviésemos vivos?
Ahí es donde el castillo de naipes de nuestras creencias se empieza a desmoronar. ¿Es la vida un resultado de todos esos procesos químicos? El ADN es el conjunto de información que se transmite gracias a la evolución y que pervive en los organismos mejor adaptados. ¿Es la vida el ADN? Por si eso no fuera poco, la inteligencia artificial que el ser humano está a punto de crear se parece sospechosamente a la definición de vida que habríamos dado en un pasado no tan lejano.
La noción más habitual es la que señala que las cosas vivas se distinguen de las no vivas por un componente no físico o por estar regidas por un principio diferente al de los objetos inanimados, pero el vídeo señala que dicha noción es errónea. Al igual que la frontera que desapareció gracias a las teorías deCharles Darwin, que propugnaron que el hombre era un producto más de laevolución, durante el siglo XX nos hemos enfrentado a la posibilidad de que no haya nada que nos diferencie de un ordenador con inteligencia artificial, como muchas películas ya han sugerido.
El vídeo concluye con una pregunta que todos nos deberíamos hacer:
“Si todo el universo está hecho de los mismos materiales, ¿eso significa que todo el universo está muerto? ¿O que todo el universo está vivo? ¿Se trata sólo de una cuestión de complejidad? ¿Significa eso que nunca moriremos porque nunca estuvimos vivos? ¿Son la vida y la muerte una cuestión irrelevante y no nos habíamos dado cuenta? ¿Es posible que seamos más parte del universo de lo que pensábamos?”



miércoles, 17 de diciembre de 2014

DESCONFIAR DE LOS MUY HOMÓFOBOS DEBEMOS

Ocho prominentes homófonos que acabaron saliendo del armario


Por mucho que se empeñen los salvadores de almas, todo indica que la homosexualidad no tiene cura. Que se lo digan a John Smid, que dedicó media vida a que los gays volvieran al redil de la heterosexualidad, y terminó casándose con un señor igualito a él. Pero no nos lamentemos aún por este tropiezo: puede que el homosexualismo sea incurable, pero al menos sabemos que la homofobia tiene remedio. ¡Albricias!

TODO EL ARTICULO
 

lunes, 15 de diciembre de 2014

Otra Vuelta de Tuerka - Pablo Iglesias con Iñaki Gabilondo (programa com...

UNA GRAN LECCIÓN DE PERIODISMO

 

Pablo Iglesias en "La Noche en 24h" de Televisión Española (RTVE). Ré...



LOS PASILLOS DEL PIRULÍ - Artículo en el suplemento de el país, domingo, del 14 de diciembre de 2014 escrito por Elvira Lindo

"La tertulia de 24 horas, esa de la que tanto se ha hablado esta semana, suele tener un tono amable que se ajusta bien a los espíritus ansiosos, dado que los debates encendidos tienden a robar el sueño. Hay algunos contertulios razonables, los hay, y se escuchan de cuando en cuando opiniones sensatas e interesantes.
¿Qué ocurrió entonces para que el habitual ambiente de cordialidad se viera alterado por la presencia del líder de una nueva formación política al que se le hizo un tercer grado que nunca se aplica a otros invitados? Más allá de la ya célebre “enhorabuena” por la excarcelación de presos de ETA, ¿por qué se le preguntó varias veces y en tono de interrogatorio policial si era o no comunista? ¿Es que no se puede hoy ser comunista en España? ¿Qué dirían a eso los actores de la Transición que legalizaron el partido? Entiendo que se quiera conocer la verdadera naturaleza ideológica de una nueva formación, pero ¿cabe en un medio público un tono de hostilidad tan notorio? La noche anterior, siendo la diputada del PP Celia Villalobos el personaje invitado al programa, el presentador permitió caballerosamente que Villalobos echara varias broncas desabridas a los contertulios al ser preguntada, como es lógico, por la corrupción que carcome su partido. Fabuloso: se pide perdón por el pecado, pero luego una se cabrea cuando se lo sacan a relucir. Sólo le faltó a la señora Villalobos convocar a gritos al chófer Manolo (¡Manoloooo!) para darle cerrojazo a la entrevista. Al caso Gürtel la diputada contraatacó con la beca de Errejón. Miren, esto no es serio. ¿Existe una posibilidad, por pequeña que sea, de que un político en el poder conteste a lo que se le pregunta sin escudarse en Podemos?"

El vídeo mas increíble del MUNDO JUZGUEN USTEDES MISMOS

LA SANTA TRANSICIÓN

O LA INMACULADA TRANSICIÓN ya que tanto gustan las Inmaculadas.


Podemos y el Tardofranquismo

El relato oficial dice que entre la muerte de Franco en 1975 y el fallido golpe de Estado de Tejero (23 de febrero de 1981), España sería una Arcadia idílica (de apellido Transición), en la que los líderes de la oposición al régimen de Franco y los reformistas del interior pactaron una agenda para preparar al Estado español para su anhelada entrada en Europa así como garantizar la democracia y el progreso generalizado, todo ello bajo la supervisión del rey Juan Carlos I como valedor de la balbuciente democracia.

Sin embargo, al cabo de 4 décadas,la crisis económica , la desafección política de la sociedad española motivada por los sangrantes casos de corrupción de la élite político-económica y el creciente descrédito de la institución Monárquica han hecho revisar tales esquemas, incluida la tesis de la supuesta reconciliación nacional propagada por la “mass media” de la época de la Transición , todavía pendiente de su finiquito legal. Así, el grupo de trabajo de la ONU sobre desapariciones forzadas ha concluido en su informe preliminar que “el Estado español debería asumir la tarea de esclarecer las más de 114.000 desapariciones forzadas que se produjeron en España durante la guerra civil y la dictadura franquista” y ha lamentado que no haya “ninguna investigación judicial efectiva en curso ni ninguna persona condenada”, lo que atribuyen a “una combinación de diversos factores, como la interpretación de la Ley de Amnistía de 1977”, (conocida como Ley de la Reconciliación en la terminología transicionista).

viernes, 28 de noviembre de 2014

EN UN PAÍS MULTICOLOR, HABIA MUCHA CORRUPCIÓN



Jesús Maraña Jesús Maraña

En el país del ‘pequeño Nicolás’

En el país del 'pequeño Nicolás', como en Blade Runner, ocurren cosas que vosotros nunca creeríais si viviérais en planetas lejanos o incluso en países cercanos. Aquí, los numerosos ejemplos del esperpento nacional terminan por asumirse (y fagocitarse) simplemente como 'Marca España'.

miércoles, 26 de noviembre de 2014


Matrimonios de hombres, patrimonios de mujeres

Algunos vocablos acaban contradiciendo su propio origen cuando la gente así lo decide

 
Álex Grijelmo 9 NOV 2014 - 00:00 CET

 
Una de las críticas que suscitó la ley del “matrimonio homosexual” apuntó contra esas dos palabras más por el sustantivo que por el adjetivo. Algunos opinantes se decían favorables, sí, a la regulación legal de las parejas del mismo sexo, pero cuestionaban que se llamasen “matrimonio” porque ese vocablo se forma sobre la raíz latina mater (madre) y define por tanto la unión destinada a procrear. (artículo entero)

 
 
Álex Grijelmo EN EL PAÍS

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domingo, 23 de noviembre de 2014

LA MANIPULACIÓN QUE PADECEMOS


Artículo publicado por Vicenç Navarro en el diario digital EL PLURAL y en la columna “Pensamiento Crítico” en el diario PÚBLICO, 21 de noviembre de 2014.

Respuesta a la manipulación mediática en “actualidades.es”, “elEconomista.es” y “El Siglo”



Este artículo responde a las canalladas que la ultraderecha y también, por desgracia, algunas voces de izquierdas están distribuyendo acerca del Profesor Navarro y de Podemos.
Durante los años de mi largo exilio viví en varios países (Suecia, Reino Unido y EEUU), y pasé temporadas de mi vida asesorando a muchos gobiernos e impartiendo docencia en muchos otros países. Cuando pude integrarme de nuevo a España, me sorprendió ver la escasísima cultura democrática existente, tanto en las instituciones y debates políticos como en las prácticas mediáticas. En lugar de debates había un intercambio de insultos con una gran pobreza argumentativa. Y en los medios de información, la manipulación era constante. En ningún otro país he encontrado tan extensa insensibilidad democrática, en la que parece no haber límites en la destrucción del adversario. Ni que decir tiene que hay excepciones, y que la mayor parte de estas prácticas las realizan las derechas, herederas de las que dominaron el aparato dictatorial del Estado español. Pero, supongo que por contagio, tales prácticas aparecen con excesiva frecuencia entre algunas izquierdas también.
Cuando volví del exilio y me reincorporé de nuevo a la vida académica española, tuve que cambiar mis planes y añadir, como una responsabilidad más (además de realizar investigación y docencia), el intentar popularizar las áreas de conocimiento en las que trabajo, que son las políticas públicas, una mezcla de economía y ciencias políticas y sociales. En este proceso publico con gran frecuencia, presentando, por lo general, críticas a la sabiduría convencional que domina los mayores medios de información del país. Como era de esperar, recibo bastantes críticas, que serían bien recibidas si no fuera porque están, por lo general, acompañadas de insultos, sarcasmos y mala leche.
También decidí, al integrarme a España y Catalunya de nuevo, ayudar a las fuerzas políticas y movimientos sociales, incluyendo sindicatos, que me lo pidieron, asesorándoles en las áreas que creía podía ayudarles. Y el abanico de instituciones es amplio. Desde el Instituto de la Mujer del gobierno de CiU en un estudio de la prostitución en Catalunya, hasta el gobierno Tripartito en el tema sanitario, incluyendo el gobierno español durante la época presidida por el Sr. Felipe González, ayudando también a la candidatura del Sr. Josep Borrell. Durante los últimos años de la administración Zapatero, y más tarde durante el gobierno del PP, he sido muy crítico con las políticas de austeridad que se han impuesto a la población y que han dañado en gran medida el bienestar y la calidad de vida de las clases populares. Desde el inicio indiqué que, tal como ha ocurrido, dichas políticas harían un daño enorme sin que resolvieran el problema de fondo que tiene la economía española. También he criticado al gobierno del PP por su enorme insensibilidad hacia el carácter plurinacional del Estado español.
Recientemente, la dirección de Podemos me pidió que, con mi amigo Juan Torres, les asesoráramos en el desarrollo de sus propuestas económicas, invitación que acepté, pues simpatizo con su deseo de transformación del sistema político, que creo necesita cambios. Amigos y colegas míos me alertaron de que ello aumentaría mucho el nivel de hostilidad, y lo he podido ver en los pocos días que hace que se conoce que Juan Torres y yo estamos asesorándoles, preparándoles su programa económico. Ello no me ha sorprendido, pero lo que sí me ha cogido por sorpresa es que el grado de manipulación de algunos medios ha llegado a unos niveles que no había visto antes.
Se me ha presentado, casi única y exclusivamente, como asesor de Fidel Castro y de su gobierno, reduciendo todo mi currículum vitae a este dato, indicando además que he presentado el Estado de Bienestar cubano como el mejor del mundo. Un caso representativo es el de actualidades.es y elEconomista.es. Ambos ponen en titulares que “Vicenç Navarro, gurú económico de Podemos, asesoró a Fidel Castro en la Revolución”. El objetivo de esta manera de describirme es indicar que Podemos está copiando el modelo revolucionario cubano, y como prueba de ello me presentan a mí como asesor de ellos y de Fidel Castro, ¡todo un récord en la manipulación! He asesorado a muchísimos gobiernos, tanto en América Latina como en Europa, sin que se cite a ninguno de ellos. Fui, por ejemplo, asesor del gobierno de Unidad Popular del Presidente Allende en Chile, y fui asesor de la Sra. Clinton en el gobierno federal de EEUU, en la Casa Blanca, en la reforma sanitaria. He sido también asesor del gobierno sueco, así como del Parlamento Europeo, datos que, naturalmente, tales rotativos no han comunicado a sus lectores. De haberlo hecho no habrían alcanzado el objetivo que deseaban.
Es más, me alegra poder haber ayudado a la Revolución Cubana en sus primeros años, ayudándoles en sus reformas sanitarias, indicando también, en una entrevista hecha por estudiantes de la UPF, que Cuba tiene hoy el Estado del Bienestar más desarrollado “entre los países pobres de igual nivel de desarrollo”, frase que no aparece en la cita de tales rotativos. Y en la misma entrevista también indico que yo sería el primero en oponerme a la aplicación del sistema político cubano a España por su carencia de democracia representativa, criticando además tanto al gobierno federal de los EEUU como al gobierno de la derecha española por su hostilidad hacia el gobierno cubano, que dificulta la apertura de aquel Estado. Naturalmente que esta parte de la entrevista tampoco aparece en tales revistas. Y también aplaudía en mi entrevista la solidaridad mostrada por el gobierno cubano en su envío de ayuda a otros países, tal como aplaudió el Presidente Mandela de Sudáfrica, agradecido por el apoyo que Cuba ofreció para la liberación de Sudáfrica. Y más recientemente, la ayuda prestada por Cuba a los países con Ébola, hecho también aplaudido por el Ministro de Asuntos Exteriores de EEUU, el Sr. John Kerry. Ni que decir tiene que tales revistas no citan nada de ello.
Por último, lamento también que en una revista como El Siglo, que leo siempre con interés, su corresponsal haya escogido definirme también como consejero del gobierno cubano, mostrando con ello que incluso revistas más respetables que las anteriores se contaminan también de este tipo de comportamientos, que alcanzan niveles patológicos cuando se trata de Podemos. Agradecería a las personas demócratas en este país que protestaran frente a tanta canallada, la única manera de definir tales prácticas mediáticas en nuestro país.

¿ESTAMOS SALVADOS? ¿ES OBJETIVO EL OBJETIVO? COMO DICE RAJOY INSSSSIDIASSSSSSSS

Este maravilloso post he encontrado en LES COMUNARS, bueno, yo no, mi hija, que bucea muy bien por la red.


Jordi Évole, Ana Pastor y el "periodismo objetivo"

Salvados se ha convertido en un programa tan popular que cuando digo que no me gusta todos me saltan al cuello. "¿Pero cómo no te puede gustar?", "es que tú o es un programa comunista o nada", "el caso es criticar por criticar, sectario". Y claro, algo parecido ocurre con el programa El Objetivo, o más bien con su presentadora Ana Pastor. A todos les gusta. A los de izquierdas, a los de derechas, a los de centroizquierda, a los de centroderecha. Todos, por una vez, se ponen de acuerdo en algo: Ana Pastor es una periodista genial, que "se mete con todo el mundo, sea de la ideología que sea" y que encima es muy buena entrevistando.


Jordi Evole (protagonista del programa Salvados) y su colega Ana Pastor se han convertido en vacas sagradas: son prácticamente incuestionables, te tienen que gustar sí o sí y si no es que eres un sectario o peor aún: un comunista resentido y malvado que lo crítica todo y a todos.

Uno de los mayores halagos que reciben estos dos personajes es que son muy objetivos. De hecho el programa de Ana Pastor se llama así: "El Objetivo". Todo lo que se dan son cifras, se habla con gente de toda ideología y se evita parecer ser de izquierdas o de derechas. Los entrevistadores son pues neutrales. Esto a la gente le encanta, por supuesto. Y a los dueños de la cadena aún más, pues en la objetividad está la clave para atraer a grandes audiencias sean de izquierdas, de derechas o más o menos apolíticos. Todo el mundo cabe en estos programas, a nadie se le discrimina. No son ni de izquierdas ni de derechas. De hecho, Evole en una entrevista que le hizo la propia Ana Pastor afirma lo siguiente: 
Creo que a veces nos obsesionamos con que no se nos note el pie del que cojeamos [en referencia a su ideología]", y a continuación dice: "Pues un día, hablando con amigos, llegamos a la conclusión de que [ser de izquierdas o de derechas] es algo estético."
Esto suena perfecto para la sociedad en la que vivimos. Una sociedad que acepta la idea de que todas las ideas son respetables, de que "cada uno tiene su opinión y hay que respetarla" y de que si no toleras toda ideología es que eres un radical dogmático. Todo (o casi todo) vale, hay que dar voz a todos y no meterse más con unos que con otros. Y claro, los mandamases de laSexta (canal en el que se emiten ambos programas) a los que sólo les importa la audiencia se relamen y aplauden.

Ahora toca plantearse dos preguntas. La primera es si realmente Ana Pastor y Jordi Évole son objetivos y neutrales. La segunda es si ser objetivo y neutral es algo bueno o por el contrario algo que deberíamos condenar.

¿Son Ana Pastor y Jordi Évole ideológicamente neutrales? La respuesta es un no rotundo. Lo siento mucho por sus seguidores, que creen que cuando les ven por la tele están presenciando algo neutral y vacío de contenido ideológico, pero va a ser que no.

Ni cuando Ana Pastor le hace una entrevista al presidente de Ecuador cargada de mentiras y falsas acusaciones ni cuando Jordi Evole va a Cuba intentando malmeter y reproducir las falacias de los medios de masas están siendo neutrales. Y lo peor es que ambos hicieron el ridículo en ambas empresas. Tampoco Évole era neutral cuando dijo que "me voy a ahorrar decir lo que pienso sobre Chávez ahora que está enfermo" mientras esbozaba una sonrisa en el plató de laSexta Noche. Ni Ana Pastor cuando llama a los estudiantes antifascistas "fascistas de izquierdas".

Jordi Évole no fue neutral cuando hizo su primera entrevista al político comunista Julio Anguita. Más bien fue un payaso, un bufón del régimen. Planteó preguntas estúpidas, insinuó que Chávez es un dictador, que Zapatero es lo más a la izquierda que tuvimos nunca y que era un poco hipócrita que un comunista tuviese un buen coche y dinero. Cualquier persona que crea que el periodismo es algo serio y de trascendencia apagaría la tele al ver esa entrevista.

Ana Pastor no fue neutral cuando acusó al diputado de Izquierda Unida Alberto Garzón de haber pactado con el PP en Extremadura, reproduciendo una acusación clásica del PSOE. Garzón intentó explicar la realidad: que se habían abstenido y que no daron su apoyo al PP, pero la periodista cambió de tema, con ese intento habitual en ella de querer ser el centro de la entrevista con sus preguntas incisivas e impertinentes, con sus interrupciones y sus pullas.

Podría escribir muchos ejemplos más, pero no lo haré por razones de espacio. Concluyamos que ni Evole ni Pastor son neutrales, sino que más bien se pasean entre el centroizquierda y el centroderecha creando la ilusión de que se meten con todo el mundo por igual. En realidad lo único que hacen es reproducir el pensamiento dominante que difunden los medios españoles, los cuales en absoluto son imparciales ni objetivos.

Vayamos ahora con la segunda pregunta: ¿es bueno ser imparcial y objetivo? ¿para qué sirve realmente?

En realidad la pregunta es de por sí imposible de responder, al menos en lo que se refiere al mundo del periodismo. Es que ser imparcial y objetivo no es posible. Es una quimera, una utopía (o más bien una distopía). ¿Cómo debería ser un periodista neutral? ¿de qué hablará? ¿por qué habla de unas cosas y no de otras? ¿es neutral apuntar que los culpables son principalmente los políticos? ¿es objetivo ser equidistante, o más bien es una forma de describir las cosas claramente subjetiva? ¿los periodistas que aseguran que Chávez fue un pseudodictador son neutrales?

Realmente, por mucho que reflexiono, no puedo imaginarme a un periodista objetivo. No es posible. Y de hecho, es mejor que sea así. ¿Cómo daría un periodista neutral la noticia de que han muerto ocho civiles pakistaníes asesinados por aviones estadounidenses? Diría algo así como: "han muerto ocho pakistaníes. Según el Gobierno de Pakistán esto es una intromisión a su soberanía y una violación  de los derechos humanos, pero según Obama son solo daños colaterales". El espectador pensaría que esos asesinatos están mal, pero que hay forma de justificarlos y que cada uno puede tener una opinión distinta e igualmente respetable al respecto. ¿Qué diría Ana Pastor de la invasión de los nazis a Polonia? Puedo imaginarla en su programa entrevistando a Hitler y tratando de dar datos imparciales y objetivos. "Bueno, está la versión de Polonia, pero mire lo que dice este diario dirigido por Goebbels...". Eso sí: ella sería muy 'mala' con Hitler, y se metería con él, ¡qué rebelde!. 

Aún a riesgo de sonar políticamente incorrecto (lo cual en realidad es bueno teniendo en cuenta lo que se entiende hoy por políticamente correcto), diré que yo no quiero periodistas objetivos ni imparciales. Yo quiero periodistas de verdad, de los que toman partido y denuncian las injusticias. No quiero a un tío que da voz tanto a la izquierda como a la derecha, ni a una tipa que parece muy profesional por meterse tanto con Aznar como con Rafael Correa. Yo quiero un periodismo que le de voz a las fuerzas progresistas y populares, que las otras ya tienen suficiente presencia en nuestros medios. No quiero gente como Ignacio Escolar (otro periodista 'progre') que justifica poner artículos que defienden la explotación laboral en Bangladesh porque "hay que dar voz a todas las opiniones". ¡Como si todas las opiniones fuesen igual de respetables!

(Cabe matizar que Jordi Évole y su programa no son tan condenables como el de Ana Pastor, y que Salvados a veces sí denuncia las injusticias de forma correcta y que en todo caso es lo más a la izquierda que pueden consentir las cadenas privadas. Puede decirse que dentro de lo malo, o de lo aceptable por el sistema, es lo mejor, aunque eso no sirva como excusa para respaldarlo acriticamente)

80 comentarios:
  1. No creo que mucha gente de derechas les guste ninguno de los programas, por mucho que vayan de imparciales, de hecho la cadena entera de la Sexta es tachada de ser de izquierdas.
    Y sí, todas las opiniones son respetables, creo que con esa frase perdiste toda la razón de lo que expones. Las opiniones son respetables, lo que no significa que sea necesario compartirlas.











    1. Los Nazis eran de la opinión de que los judíos debían morir, ya sabes a respetar su opinión. Los radicales islámicos (al igual que los radicales católicos) son de la opinión de que las mujeres deben ser sumisas y obedecer en todo a sus maridos, ya sabes a respetar su opinión. NO, todas las opiniones NO son respetables. Tolerar a los intolerantes solo genera intolerancia. 
    2. Cualquier opinión que considere que algunos tienen mas derechos que otros, no merece ningún respeto, y aquellos que la mantienen solo merecen el respeto de desearles que algo les abra la mente. Algunos opinan que los medicamentos son algo con lo que resulta válido hacer negocio, o las armas y por extensión (en ambos casos) las vidas humanas. Como de respetable te parecen estas opiniones? En mi opinión cualquier opinión va en dirección a la igualdad o a la desigualdad y la mitad de ellas no me parecen, para nada, merecedoras de respeto.
    3. Todas las opiniones son dignas de expresión y respetables, nos gusten o no, sean de; nazis , pederastas, violadores, terroristas...incluso vuestras opiniones de no respetar algunas opiniones son respetables. Detrás de cada opinión hay una historia (una vida socia entera) que la a creado. Nos gusten o no las opiniones hay que entenderlas y respetarlas en sus contextos y los motivos que las generaron. Es precisamente el estudio de TODAS esas opiniones las que nos hace reflexionar de cuales están bien o mal. Pero hay que oírlo TODO ya que esta es la única forma de entender el porqué de la formación de dichas opiniones y el 'intringulis mental' que la genera.
    4. "No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo."
      Voltaire
      Por mucho de izquierdas que seas, si eres un fascista eres un fascista. La frase "¡Como si todas las opiniones fuesen igual de respetables!" te retrata. Quién decide entonces qué opiniones son "respetables", tú? y quién eres tú? No te das cuenta que ese argumento es el mismo que utilizan los genocidas para exterminar? Según Hitler, la opinión de los judíos no era respetable porque eran seres inferiores. Lo siento, pero estás totalmente confundido. Tan a la izquierda quieres estar que te vas a dar la vuelta y toparte con la extrema
    5. No son decisiones personales lo que lo delimita sino contextos y objetivos puramente colectivos. Criticamos a Hitler por su imperialismo y su régimen. Por eso, no necesitamos escucharlo decir "fue sin querer" y poner carita adorable porque NO ES RESPETABLE; ya nos atenemos a unos hechos antiproletarios y capitalistas del modo más dictatorial de dominación de la burguesía sobre los trabajadores como para encima darles más voz de la que tienen por poseer los medios de producción y DE COMUNICAICÓN.
      Calificar de irrespetable una u otra opinión reside en un previo análisis de tu condición social, es decir, tu posición respecto a los medios de producción, y de parte de la clase por la que luches o a la causa de cuál de éstas defiendas.
      Todo lo que explote a la clase obrera, que signifique una violación de la autodeterminación de los pueblos, del poder obrero una vez constituído, etc... será criticado por un comunista, por ejemplo.
      Utópica y falaz la frase de Voltaire porque bien que arremetió sin piedad ideológicamente contra los pilares del antiguo régimen. No es para nada real ni aplicable su frase. El mundo y las opiniones siguen intereses de clase derivadas de un modelo productivo que genere contradicciones como es el capitalismo. De ahí, diferentes intereses por loe que posicionarse atendiendo a dichas realidades sociales, y de ahí la opinión. Quien se considera imparcial está facilitando la dominación de su modelo contemporáneo porque no petende destruirlo. Está pues de parte, pasivamente, del poder.
      Quien por el contrario esté de parte de dicha destrucción de las injusticias derrivadas de la dominación burguesa, estará de acuerdo con el proletariado y su ideología definitoria: el comunsimo. Saludos.
    6. Decir que el grupo sexta-antena 3 es de izquierdas porque no cierran salvados es como decir que la fox es de izquierdas porque tienen los Simpson o Padre de familia. Nuria, nunca hubo ni una sola televisión de izquierdas en España del mismo modo en que nunca hubo democracia en el país... Pero sigue doblepensandoque es lo que le interesa al nuevo Gran hermano de George Orwell
    7. Este comentario ha sido eliminado por el autor.
    8. Está claro y es evidente que a mí como ser humano, con opiniones diferentes a las vuestras, o no, me resulta imposible, absolutamente imposible respetar ciertas opiniones, no solo porque no se parezcan ni un ápice a las mías, sino porque van en contra de mi libertad como ser humano. Eso no se debe respetar. Entraríamos en el absurdo bucle de "todo es relativo" y absurdeces de ese estilo. Vamos a ver: se puede opinar acerca de algo, pero no deja de ser una opinión, respetable o no. La verdad es la verdad, y sobre ella no hay opiniones que valgan. La verdad es que esto es un auténtico teatro, y todos nosotros, independientemente de lo que opinemos o no, no hacemos absolutamente nada para cambiar este puto guión y dar por finalizada la obra. Todos estamos sentaditos en nuestras sillitas, detrás de una pantalla, leyendo artículos más o menos interesantes que remueven nuestras conciencias, o no, pero la verdad, señores/as, es que no queremos renunciar a estas comodidades para cambiar este teatro, ni el niñato de Évole y la Ana Pastor, que por supuesto ni son neutrales ni mucho menos objetivos, y que además, están equivocados, lo único que hacen es presentar realidades que en el fondo toooodoooos conocemos, y aquí seguimos, sin hacer absolutamente nada.
      Cuando nos toquen las desgracias en primera persona y ya no nos quede nada, pediremos al resto que aún está sentado tras su pantalla de ordenador haciendo lo que hago ahora mismo, que nos ayude, que independientemente de lo que opine, la realidad es que no sólo soy víctima cómplice del sistema sino que ya ni siquiera me dejan ser cómplice, ya he quedado fuera de éste porque ni siquiera tengo un sueldo que me llene el estómago, y descubriremos que estamos solos, que cada uno/a a lo suyo, y ni Évole es un héroe de guerra ni Ana Pastor es una rebelde, son dos periodistas acobardados ante el grraaaan sistema, nada más.
    9. " "No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo."
      Voltaire "
      --Voltaire nunca dijo eso, es la típica frase tonta que circule, sin fundamento y sin sentido, ya que nadie morirá para defender opiniones que consideren aberrantes (por ejemplo, posturas de Hitler etc).
      Lo que dijo fue algo como '¡vaya jaleo por una tortilla'. Libro: The friends of Voltaire.
    10. si,si... todas las opiniones son respetables : por eso no va tan bien ¿verdad?
      Todas la opiniones son respetables: ja,ja,ja,ja....
      Que cachondeo; ja,ja,ja,....
      Las opiniones de los fascistas están vigentes hoy día. Tengo 35 años y no he votado esta constitución española de mierda. No puedo vincularme como ciudadano en las decisiones de estado. Ja,ja,ja,ja,ja. La rebelión tendria que dejar muertos y no hay cojones en este país ni ideales respetables. No respeto a la gentuza de este país ni a sus opiniones.
      ¿ Radical? está claro!
    11. Son respetables las personas que se hacen merecedoras de respeto, no son respetables sus opiniones. ¿Acaso te parece respetable el machismo, como opinión?,¿O el racismo, la homofobia, etc.?.

  2. Nuria, creo que todas las personas son respetables. Pero sus opiniones no. Si alguien dice una imbecilidad no merece respeto.



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    1. Más claro agua. Añadir que decir una imbecilidad puede, muy escasas veces ser producto de borrachera. Pero hay quien opina esas imbecilidades en cualquier condición y lo peor es que muchos poderosos las pueden practicar impunemente. Opinar que una sociedad democrática deberá permitir que determinados señores puedan cometer crimenes impunemente es una opinión no solo no respetable sino condenable y detestable, y muchos la tienen, no la comentan e intentan que esa opinión se lleve a la práctica (y lo consiguen)
    2. recordar esta frase : aunque le zorro ,no tenga pelo ,sigue siendo zorro.

  3. Totalmente de acuerdo con Leitzaran: las personas son respetables, las opiniones NO. Verbigracia: yo creo que hay que matar a todas las que se llamen Nuria". ¿Es una opinión respetable? ¡Por supuesto que no!



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    1. No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo.
      Voltaire
      Por mucho de izquierdas que seas, si eres un fascista eres un fascista. La frase "¡Como si todas las opiniones fuesen igual de respetables!" te retrata. Quién decide entonces qué opiniones son "respetables", tú? y quién eres tú? No te das cuenta que ese argumento es el mismo que utilizan los genocidas para exterminar? Según Hitler, la opinión de los judíos no era respetable porque eran seres inferiores. Lo siento, pero estás totalmente confundido. Tan a la izquierda quieres estar que te vas a dar la vuelta y toparte con la extrema
    2. Fascismo: represión del movimiento obrero por parte de los sectores más chovinistas y reaccionarios de la población, a fin de preservar los privilegios de la clase capitalista y llevar a cabo estrategias imperialistas para abrir nuevos mercados en el extranjero y minimizar así los efectos de la crisis del sistema capitalista.

      Me toca bastante la moral lo de llamarle a todo "fascismo". Especialmente ese término, tan tristemente de moda, que es "fascismo de izquierdas", una de las mayores gilipolleces que han salido de la boca de una persona. Este uso tan aleatorio del lenguaje y especialmente del término "fascismo" contribuye a difuminar su significado y a hacer menos identificable el verdadero fascismo.
    3. Hitler nunca dijo que la opinión de los judíos no fuera respetable, de hecho bien que se sirvió de sus "opiniones" cuando le interesaban, incluidos en temas científicos o en economía.

      Otra vez confundiendo el culo con las témporas.

      Hitler simplemente quería eliminarlos por ser "el mal que envenenaba a Alemania", más allá de creer que fueran inferiores racialmente, eso no implica en ningún caso que no se pudiera respetar "opiniones" de judios brillantes en sus materias. Más bien al contrario.

      Sí, irónico, pero cierto. Mejor es dejar de inventarse historias intentando defender la "honorabilidad" de cualquier cagarro soltado por cualquiera. Las opiniones serán tan respetables como ellas mismas demuestren merecedoras de serlo.

      Por cierto, la "honorabilidad" (respetabilidad al fin y al cabo) en los seres humanos también hay que ganársela a pulso, no es algo que automáticamente se tenga a pesar de mil desmanes que se hagan.

  4. Estoy de acuerdo con Nuria, todas las opiniones y todas las personas son respetables. Porque a lo mejor lo que a ti te parece una imbecilidad a otro le forma parte de su moral.

  5. Todas las opiniones (doxa) son igual de respetables, ya lo sabían los sofistas de la Antigua Grecia. También sabían, que la opinión no es lo mismo que el conocimiento (episteme).

    Todos sabemos que, en última instancia, el periodismo se mueve por varios fines; el primero de ellos es económico, por supuesto; el resto varía según tendencias... Pero tan reduccionista es tu pensamiento acerca de derecha e izquierda como el considerar a estos periodistas como "rojos", sin que ellos mismos se hayan categorizado como tal o cual.
    Mi humilde opinión: todo lo que sale de la TV es caca, información manipulada o tergiversada, o ya apenas eso, mejor decir "jirones" de información, de sobreinformación, sobre todo. Es decir, que todo lo que sale de la pantalla no es más que un producto que estamos consumiendo con uno de los órganos más preciados y preciosos: el cerebro. Con lo cual, si pretendemos un criterio "objetivo" y formalmente aceptable o adecuado con según qué ideologías de izquierdas, de derechas, del revés, o boca abajo, lo único que tenemos que tener en cuenta es, nada más, y nada menos que aquello que ya postuló Descartes como fundamento del conocimiento (episteme) y no la opinión (doxa), esto es, LA DUDA, amigos míos. La duda como método para el conocimiento veraz de esta realidad.

    Saludos! @Srta_Payne3



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    1. Es tan importante como interesante esa distinción que haces entre opinión y conocimiento. También es cierto que mientras más episteme mejor y más persuasiva será la doxa; nos resulta más creíble lo que nos diga un catedrático que lo que nos diga cualquier periodista. El problema es que nadie se preocupa de contrastar información. Las verdades ABSOLUTAS en la práctica apenas existen, así como el sistema perfecto. Sin embargo soy marxista-leninista porque tras documentarme me sigue pareciendo la solución más justa (sin perjuicio de los muchos errores en los que se pueda incurrir al aplicarla).
      Estoy de acuerdo con el autor, la imparcialidad NO EXISTE. Del mismo modo que creo que NO EXISTE el pensamiento libre en el sentido de ser propio y sin ninguna influencia. En la España franquista se inculcaban unos valores en la educación. En Corea del norte se inculcan también determinados valores en la educación. ¿PERO ACASO EN UNA DEMOCRACIA LIBERAL COMO LA NUESTRA NO NOS ADOCTRINAN? YO CREO QUE SÍ, SE NOS ADOCTRINA CON LA INTENCIÓN DE QUE CONSIDEREMOS LA POLÍTICA ALGO PRESCINDIBLE Y ABURRIDO. SE NOS ADOCTRINA PARA QUE SEAMOS APOLÍTICOS, Y PARA ELLO SE CREAN TODAS ESAS FALSAS IMÁGENES DE LO QUE ES IZQUIERDA Y DERECHA EN EL MARCO DEL SISTEMA CAPITALISTA. LA POLÍTICA TIENE UNA FUNCIÓN: SERVIR AL PUEBLO. POR ESO SOY PARTIDARIO DE LOS REGÍMENES DE PARTIDO ÚNICO. SI SE USAN BIEN Y SIN TIRANÍA SON UNA HERRAMIENTA DE DECISIÓN POPULAR QUE NO DILUYE LA OPINIÓN PÚBLICA EN ESPEJISMOS IDEOLÓGICOS DE "IZQUIERDA" O "DERECHA".
      Buenas noches.
    2. Perdón, nunca he entendido eso de ser "apolíticos". Toda persona que conviva en sociedad, en la "polis", es un ser político; de lo contrario, querría decir que vive en una isla sin comunicación absolutamente con más nadie.
      El ciudadano, es político por antonomasia. Saludos
    3. Me da igual DERECHA o IZQUIERDA, me interesa las personas, y esas son buenas ó malas. Para mi opinión esa es básicamente la diferencia.
      Nota. Y soy agnóstica

  6. No todas las opiniones son respetables, la opinión de que el hombre tiene derecho a pegar a su mujer (por poner un ejemplo extremo) no es respetable. Ni siquiera creo que la persona que opine esto sea respetable.
    Un saludo. Gran Artículo.



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    1. No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo.
      Voltaire
      Por mucho de izquierdas que seas, si eres un fascista eres un fascista. La frase "¡Como si todas las opiniones fuesen igual de respetables!" te retrata. Quién decide entonces qué opiniones son "respetables", tú? y quién eres tú? No te das cuenta que ese argumento es el mismo que utilizan los genocidas para exterminar? Según Hitler, la opinión de los judíos no era respetable porque eran seres inferiores. Lo siento, pero estás totalmente confundido. Tan a la izquierda quieres estar que te vas a dar la vuelta y toparte con la extrema
    2. El concepto de dignidad humana es lo que decide qué opiniones son respetables. A cascarla, posmoderno.

  7. La duda nos ha llevado al absolutismo del PP. ¿galgos o podencos? sigamos buscando la perfección de la izquierda y seguiremos siendo pasto de los que se han repartido España desde hace más de quinientos años. 



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    1. Según mi Tía María España nunca tuvo nada para repartir al Pueblo. Y cuando el mismo Fraga Iribarne le envió una carta invitándola a regresar a Galicia, mi Tía le respondió:"Gracias, he vivido toda mi vida sin España y para lo que me queda de vida no vale la pena cruzar el charco" .

  8. Completamente de a cuerdo contigo. Anita se pone borde con quien cree ella que puede, no muerde la mano de su amo.

  9. Coincido casi en la totalidad con el artículo. Hay una ideología dominante, que tiene varios discursos (miren un noticiero de la Sexta y uno de Antena 3: el tratamiento de la noticia es diferente, y ambas cadenas son del mismo propietario)
    Tal vez comparar a la Pastor y a Evole, y ponerlos en un mismo universo, no sería del todo justo. Mas, sin embargo, ambos caen el el "error" profesional de un objetivismo rancio, muy dado en opiniones de nuestra pequeña burguesía.
    Yo no respeto una opinión de derechas. No me merece respeto por innumerables razones (sociales, económicas, ideológicas, etc). Es el "enemigo". Es el que sostiene un sistema injusto, excluyente, criminal. No lo respeto. Tengo poco que hablar con alguien de derechas. Estaríamos horas divagando cada uno en la suya, y los dos nos marcharíamos pensando que tenemos razón, y qué cabrón este facha/rojo de mierda. El tiempo es un valor sagrado para perderlo con un facha.
    Me dirán, claro, si no hay diálogo, qué? la violencia??
    Sería redundar en lo que todos reconocemos: los poderosos nos sangran con guerras, con represión, y su sistema financiero. No van a ceder por manifestaciones, gritos en el cielo, escraches, etc. Los poderosos nos "domestican" con todos los medios a su disposición (periodismo y periodistas incluídos), y hay pocos que se sacan una chancla y se la enseñan a la cara al poder y le dice ¿te da miedo?. Descartes hablaba de la DUDA...yo hablo de COJONES

  10. Buenísimo artículo, estoy completamente de acuerdo con las posturas que mantiene ese periodismo pseudo-progre.
    Me gustaría poner un enlace de tu blog en el mío como blog amigos, te importa?
    salud.

  11. 1) el objetivismo absoluto no existe (bien que lo digas)... viene dado por nuestra naturaleza humana.
    2) Derivado del punto anterior... la perfección tampoco existe y me refiero a que yo también admito que por ejemplo a Jordi se le vio el plumero en alguno de sus programas (controladores aéreos para mi, dijo lo que la mayoría quería escuchar y eso es populismo barato).
    3) Yo también creía que las preguntas que repiten ataques del partido contrario o que parecen hechas por un ciudadano "oveja" pueden parecer absurdas pero no lo son, dan la oportunidad al entrevistado de explicarse y defenderse ante tales argumentos y al mismo tiempo da la oportunidad al espectador de entender una actitud, acción...
    4) SI es casi un delito no dar apoyo a este tipo de programas, no porque sean perfectos, si no porque hacen algo distinto, algo más parecido a lo que pueda considerarse periodismo. Apoyando estas iniciativas puede que salgan competencias con esta temática y quizás demos un vuelco a la información vs telemierda/desinformación.
    5) Ningún programa es ni será nunca sustituto de la reflexión, el que busca que piensen por el es un borrego... con esto quiero decir, que te guste mucho un programa no puede significar que lo que ahí digan va a misa. De eso hay mucho en este país, a tal punto que ya vemos los programas que dicen lo que queremos oír.

  12. En el siguiente post tenéis 4 videos con demostraciones de cómo manipula La Sexta, Évole y Wyoming también. Pero qué se puede esperar viendo quienes eran sus antiguos dueños y quienes son ahora? el neoliberalismo impera

    http://emisionenelvientredeunaballena.wordpress.com/2013/02/03/los-propietarios-de-los-medios-de-comunicacion-manipulacion-en-espana/

  13. Yo quiero un periodismo que le de voz a las fuerzas progresistas y populares, que las otras ya tienen suficiente presencia en nuestros medios. Esto es clave !!!!

  14. Pues ni Évole ni Pastor serán perfectos, y posiblemente sus respectivos programas tampoco, pero al menos es de lo más atrevido y crítico frente a la política que tenemos en televisión.

    Y podrán intentar ser lo más objetivos posible, pero desde luego la objetividad es tan difícil que resulta imposible. Pero me parece bien que no se posicionen específicamente en una ideología mientras hacen su trabajo.

  15. Gran artículo! Ana Pastor y Jordi Évole son dos personajes que trabajan para un programa financiado por grandes empresas. Si fuesen un partido político sería el PSOE, se las dan de izquierda, pero pertenecen a una política capitalista que está en contra de los modelos socialistas que se están implantando en latino-américa.Actualmente lo más crítico con lo que me he topado es Intereconomía (son bromas), es el programa de Pablo Iglesias, La Tuerka y Fort Apache, eso si es un programa de izquierdas que hacen debates y se hablan de temas muy buenos llevando gente de todo tipo.

    La Secta, no es de izquierda y mucho menos neutral. Es de derechas (hablando económicamente) y manipuladora.

  16. Que alivio descubrir que no siy la unica que le ve el plumero al Evole. En cuantio a la otra periodista me jacto de ni saber quien es. Felicidades por el articulo.

  17. Vaya, menos mal que alguien nos ilumina y nos indica que el periodismo objetivo no existe. En serio, hacia falta a estas alturas? Remarcar que ninguno de los dos se ha ido como un loco a la izquierda (o la derecha, me da igual) me parece de risa. Sabeis porque llegan a tanta gente? Por eso mismo, porque se parecen a la gente que no esta totalmente identificada con una ideologia, que son la mayoria. Que a veces se equivocan y hacen preguntas que no tocan? Claro, ademas de que son seres humanos y se equivocan, trabajan con otro monton de seres humanos como ellos. No se trata de objetividad (no existe cuando tratas con personas) sino de coherencia. A mi, Evole me parece una persona coherente, cabal y abierta con la que creo podria hablar (y por eso consigue entrevistas que otros no) pero eso no significa que comparta todo lo que dice. Pensar que sus seguidores somos asi...es dejarnos en muy mal lugar. Tratar de justificar el odio a un programa porque no compartes sus argumentos...no lo veas y ya esta. Basta ya de tratar de poner a alguien en un pedestal para poder apedrearlo (decir que es de izquierdas para luego decir que ese de izquierdas ni de coña). Pues creo que ninguno de los dos ha pedido serla bandera de ninguna ideologia.



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    1. Me alegra rebuscar entre los comentarios y encontrar este tipo de respuestas.

  18. No voy a extenderme dando mi opinión respecto a todo el artículo, queda claro que " cualquier " periodista dificilmente puede ser totalmente objetivo, también está claro que las cadenas de TV lo que pretenden es ganar audiencia y naturalmente si son privadas ganar más dinero. Hasta cierto punto no me importa demasiado si los periodistas, concretamente a los que nos referimos son de una ideología o de otra. Lo que me interesa es que me den información real , trato con muchas personas y no les pido que me informen de su ideología, ya soy capaz de discernir Yo veo prácticamente todos " los salvados y los objetivos " y sinceramente me alegro de que alguien y en alguna cadena me cuenten las cosas claritas para que las entendamos todos , con cifras, con lo que dicen unos ahora e inmediatamente con lo que han dicho antes. Sinceramente creo que es muy beneficioso que existan programas de este tipo y periodistas que los lleven a cabo. En este caso concreto me parece muy conveniente que alguien nos deje ver las cosas claras, aunque quien lo haga no sea totalmente objetivo, que eso no sé si es así, no tengo elementos para saberlo, pero si se que somos muchos los que gracias a personas y programas como ese " nos enteramos de muchos engaños que nos hacen y mentiras que nos cuentan a diario desde todos los ámbitos.

  19. Me encanta lo tajantes que se dicen las cosas "Cualquier persona que crea que el periodismo es algo serio y de trascendencia apagaría la tele al ver esa entrevista." Así, radical. Como si el resto de espectadores fueran idiotas.

    Las opiniones son respetables dependiendo de quien las escucha. Ahora, si se deben permitir todas las opiniones, por supuesto, incluso las anticonstitucionales, porque de otro modo no habría libertad, ni espacio para la reflexión y las ideas nuevas.

    Respecto a la neutralidad de los señores de la sexta, podrán intentarlo, pero la neutralidad es improbable, no somos robots, somos humanos con diferentes vivencias y formas de expresarnos. Es obligación de cada uno informarse adecuadamente, acudiendo a fuentes diversas para contrastar lo que le cuentan.

  20. "Jordi Evole (protagonista del programa Salvados) y su colega Ana Pastor se han convertido en vacas sagradas: son prácticamente incuestionables, te tienen que gustar sí o sí y si no es que eres un sectario o peor aún: un comunista resentido y malvado que lo crítica todo y a todos." Supongo que esa afirmación pasará en tu círculo de amistades, desde luego en el mío se cuestiona todo y no se da nada por "sagrado". De hecho del escepticismo y el cuestionamiento científico debería partir la mayor parte del conocimiento.

    Creo que el artículo tiene parte de razón si partimos de la base de que no somos objetos por lo cual nunca seremos objetivos. Como, supuestamente, somos sujetos, SIEMPRE seremos subjetivos en nuestras opiniones, entrevistas, reflexiones y reportajes. Ahora bien, aquí entra el dilema de siempre, ¿es mi opinión mejor que la tuya?, ¿es igualmente valorable?, ¿debemos tolerar todo tipo de opiniones?. Evidentemente hay muchas que nos pueden sacar de quicio y ser absolutamente intolerantes bajo nuestro punto de vista, pero creo prohibirlas porque no nos gusten puede llevarnos a caer en un nuevo tipo de dictadura ideológica (y si tan malas son, irán cayendo por su propio peso). Sinceramente, dudo que ni Ana Pastor ni Evolé tengan opiniones o reportajes intolerantes. Podrán gustarnos más o menos sus programas (ni voy a a entrar en lo del sistema, porque es evidente que trabajan para una empresa y logicamente tienen sus ataduras y ciertas manipulaciones, como TODOS los medios al fin y al cabo), y por supuesto, muchas veces pueden caer en equívocos, como cualquier periodista, pero me da la impresión que también hay "vacas sagradas" para el autor del artículo, que son las que parece que molesta que toquen (como Correa o Cuba). ¿Esos reportajes son buenos o malos?, pues depende de por donde se vean y analicen, ya sabes cual es el estilo de Évole y de Pastor, a mi tampoco me ilusiona periodísticamente, pero parece que cuando critican a Aguirre o lo del metro de Valencia nos gustan, pero cuando critican a los "nuestros" nos molestan. Que conste que no me gusta como se trata la realidad latinoamericana desde los medios españoles, pero no quita que yo mismo cuestione muchas de esas políticas y líderes (sólo hay que ver a Maduro con la charlatanería magufa de las apariciones fantasmales de Chávez y demás para darse cuenta de que también es un populista de tomo y lomo), y no por los medios, si no por muchos amigos y conocidos que viven esa realidad diariamente. Y tendrán ideas y políticas muy positivas en muchos aspectos, pero desde luego no los voy a defender a capa y espada, voy a realizar una autocrítica, y voy a cuestionar a cualquiera que esté en el poder siempre (aunque lo haya votado yo o esté de acuerdo con ciertas ideas).


  21. He leído tu artículo, y estoy de acuerdo en casi todo.A mi tampoco me gusta me parecen maniqueos. Pero en el periodismo como en la vida, la objetividad no existe, así que...es lo que hay, y además está el mando para cambiar..

  22. No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo.
    Voltaire
    Por mucho de izquierdas que seas, si eres un fascista eres un fascista. La frase "¡Como si todas las opiniones fuesen igual de respetables!" te retrata. Quién decide entonces qué opiniones son "respetables", tú? y quién eres tú? No te das cuenta que ese argumento es el mismo que utilizan los genocidas para exterminar? Según Hitler, la opinión de los judíos no era respetable porque eran seres inferiores. Lo siento, pero estás totalmente confundido. Tan a la izquierda quieres estar que te vas a dar la vuelta y toparte con la extrema

  23. Muy de acuerdo con el artículo, siempre he pensado y dicho que el "sistema" necesita de este tipo de programas ó de cadenas de televisión, periódicos en principio en defensa de lo plural (leáse por ejemplo Público.es), para que de las 99 noticias en supuesta defensa de los derechos del pueblo, de los derechos humanos, etc. justo en la noticia 100 nos la meten doblada, como para dar fe que si estos periodistas o programas lo certifican será que es verdad, que es políticamente correcto, que es justo, etc. etc. Como ha sido por ejemplo la manipulada y tergiversada información sobre el ataque terrorista que sufre el pueblo sirio por parte de sicarios internacionales contratados por "otros" terroristas de Estado; la desinformación del drama del pueblo palestino ó el sesgo neoliberal en la entrevista a presidentes como Rafael Correa, Evo Morales ó José Mujica quienes no son precisamente de derechas, ni siquiera se podría decir que son de izquierdas, simplemente son presidentes del socialismo real, de aquel que persigue una única cosa: el bien común y la justicia social. Algo que al "sistema" le enfada y estorba, un "sistema" que necesita de este tipo de programas para de cuando en cuando "metérnosla doblada".

  24. me importa un pepino lo que piense el que ha escrito esto, son dos buenísimos periodistas.

  25. vaya mierda de artículo... 5 minutos perdidos...

  26. Anguita, qué te gusta hacer trampas… Del resultado o la consecuencia no se puede deducir la causa. Porque la calle esté mojada, no podemos deducir que haya llovido. Pueden haber regado o haber reventado una tubería. Que la objetividad no sea algo alcanzable, no debe llevarnos a proclamar una defensa abierta de la manipulación, que es en definitiva lo que estás defendiendo (si ellos, la derecha, manipulan y miente abiertamente, nosotros también debemos hacerlo). Los dictados de un juez nunca alcanzarán una justicia plena, pero todo juez que se precie de ser un buen profesional deberá esforzarse por que sus dictados estén lo más cerca posible de una justicia imparcial. De la misma manera ningún periodista logrará jamás escribir una crónica objetiva e imparcial, pero está en su deontología profesional hacer todo lo posible por acercarse a esa meta. La perfección también es un fin inalcanzable, pero eso no quita para que todo hombre de bien trabaje cada día para ser mejor. Y si hay alguna verdad absoluta en esta vida es que todos vamos a soltar la cuchara algún día, pero no por eso dejamos de vivir. En resumen, que la gracia, la virtud y la satisfacción del trabajo bien hecho está más en la elaboración que en el resultado.

    Dicho esto, a mi Ana Pastor me aburre mucho y ni la veo. Su marido es más cansino aún. Jordi Évole en cambio, me hace reír algo más y me parece más inteligente, aunque a veces ese exceso de ingenuidad suyo es de una impostura que cansa. De todos, sin duda el que me hace más gracia es el Wyoming. Larga vida al Monzón.

  27. Completamente de acuerdo contigo, Álvaro C. Se habrá quedado tranquilo el muchacho. Así pues, yo que no quiero ser un borrego, tengo que estar de acuerdo contigo y seguirte, "PORQUE TÚ LO DICES", ¿no?. Ha quedado claro que la gestión de estos dos periodistas no te gusta, y dices con toda la cara que "no fueron imparciales cuando preguntaron ésto o lo de más allá", pero exclusivamente en base a tu opinión, sin ninguna prueba tangible. Campeón, tu base es tan frágil que con sólo decirte "no soy de la misma opinión", está desmontada, pero a mí no se me ocurre decir la burrada de "cualquier persona que crea que el periodismo es algo serio y de trascendencia apagaría la tele al ver esa entrevista". Si estás más calmado, me alegro por tí, pero no voy a callarme que este artículo va tan falto de rigor como lo que pretendes denunciar. Manipularás a quien se deje, pero por mi parte, ...., te falta mucho, rey.
    Por cierto, la tercera persona del plural del pretérito perfecto simple del verbo "dar", es "DIERON" no "DARON".
    En fin, gracias por tu opinión, ya te llamaremos, ...



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    1. Como me he reído con tu segunda frase.

      Yo si me atrevo a llamar a este artículo "sensacionalista". Lo digo por que al empezar a leerlo dices "Caray, alguién que le ha sacado una crítica, una brecha a Salvados que está en la cresta de la ola, con lo difícil que es hacerlo. Sensacional. Tengo intriga por saber más, interés". Y después del calentamiento del primer párrafo (utilizando un captatio benevolentiae victimista y maniqueo bastante flojo), donde ya establece una primera premisa que después retomará: que un periodista o programa sea del gusto de una gran amplitud dentro del arco ideológico político (que también me parece una figura bastante pobre para establecer las variedades de ideología politica) lo inutiliza, viene el segundo donde utiliza la otra figura de "vacas sagradas", o sea, 2 grupos: yo-crítico/demás-acólitos. Bien. Por el momento mucho pathos y poco logos.

      Seguimos al tercero y ya en la primera línea comete el prmier error de bulto que le va a viciar tode el artículo, muy naif por otro lado:presentar como el descubrimiento de América "un periodista no es objetivo". Aquí empiza su entrada en barrena conceptual donde va empezar a confundir los conceptos de objetividad, imparcialidad, neutralidad y equidistancia, utilizandolos bajo el término objetividad según el matiz de uno u otro le sirva para enorgdar su argumento.

      Y ya, empiza la fiesta "estos periodistas no son buenos porque le meten caña a la gente que piensa como yo y que somos eminentemente buenos" ok colega, veo que me chirrien la falta de libertades en Cuba, que no me parezca mal que un periodista lo pregunte, me hace miembro del régimen, "hacer un reportaje y llamar a todas las partes afectadas es equidistacia" eso es, periodismo de 1ºDivisión, una 13Tv de lo que a ti te mola es lo que nos hace falta pues.

      Y así llegamos al maravilloso párrafo bajo la foto de Ana Pastor. Aquí nos regala la luz, el camino, la esperanza: "Realmente, por mucho que reflexiono, no puedo imaginarme a un periodista objetivo. No es posible. Y de hecho, es mejor que sea así." :plas, plas, plas, maravíllenese, enohrabuena zagal, ya tienes medio crédito de la asignatura de teoría de la información de 1º de carrera. Ve y cuéntaseló a Évole que seguro que te lo agradece un montón. Acto seguido mezcla descaradamente equidistancia y objetividad para ponerle la guinda al final del párrafo, una ley de Godwin de libro. Demostrando gran bagage, yeah.

      Y para concluir, al final, se muestra: "dar voz a todas las partes es igual a respetar todas las opinones" ¿Viste el Salvados del Metro de Valencia?, ¿Mal por da voz a todas las partes?, ¿Inside Job, mejor si no hubieran hablado con la gente de los bancos?

      A mí tampoco me gusta que Ana Pastor se arroge objetividad sucintamente con el tratamiento de su programa, pero si le agradezco que su programa tenga la mayor cantidad de datos posibles, no pdemos ser objetivos, los datos (y hasta con su presentación pueden ser parciales) es lo único que nos ENFOCA hacia la idea de objetividad, pero eso es sólo el principio, hay que rellenarlo con mil cosas más (distintas opiniones ayuda).

      Tartar de definirse como objetivo es como tratar de definir el bien y el mal. Bien y mal que se nos ha estado mostrando desde la primera hasta la última letra de este artículo. El chantaje intelectual bien-yo/mal-no yo. Gracias internet por dejarnos decir todas las sandeces que queramos.

      David Locoestas, tu opinón, como ves, me parece una puta mierda. Pero me parece correcto (que no bien) que puedas expresarla.
    2. Un artículo devastador hacía un lider de opinión que seguro que detestas. A ver si se te pega algo.
      http://www.czukowilliams.com/apps/blog/mala-praxis-y-mentira-carta-abierta-a
    3. Álvaro C, en mi humilde opinión y dentro de la objetividad que puedo llegar a tener leyendo tus líneas, he llegado a la fácil conclusión, imparcial y equidistante de que eres profundamente imbécil e ignorante... Sin acritud y con todos mis respetos...
    4. Muy de acuerdo con usted Alvaro, esa es la impresion que me ha quedado leyendo el articulo,al autor no le parecen objetivos los periodistas que no piensan como el o que realizan preguntas incomodas, eso es sectarismo

  28. mis felicitaciones por un artículo que no es objetivo, ni falta que le hace, que es interesante y plantea una pregunta para la que creo que tengo la misma respuesta que tú: la objetividad es imposible, porque no somos objetos sino sujetos. Y tampoco creo en la equidistancia entre dos teorías: 2+2=4, 2+2=17, lo que daría que 2+2 es algo semejante a 11.
    En fin, un placer haberte leído. Sigue así,
    rafarrojas

  29. Confundes objetividad con neutralidad/parcialidad. La objetividad es un método que debe seguir todo periodista: fuentes, veracidad, los hechos por encima de opiniones o gustos, honestidad, evitar el sensacionalismo; en realidad, es el método científico de la profesión. Por eso la objetividad no existe, porque es un ideal al que aspirar.

    En el resto del artículo estoy totalmente de acuerdo.

  30. Ayn Rand inventó el objetivismo y un discipulo suyo, Alan Greenspan, desde la FED, incendió el mundo.

  31. Total: para periodismo comprometido el de Intereconomía, 13TV o la COPE.

    No quiero Intereconomías, 13TVs y COPEs de izquierdas. La madurez consiste en leer y escucharlo todo para que cada persona saque sus conclusiones. Los extremismos son más iguales entre ellos que el PP y el PSOE entre sí: a ningún puerto conducen y se pierden dando golpes con los remos a las aguas embravecidas del océano.

    En todo caso, todo el mundo clavado ante las pantallas o los altavoces radiofónicos tratando de sintonizar lo que sus oídos quieren escuchar.

    Salud y pensamiento.

  32. Yo me considero comunista.
    Pienso que ni Ana Pastor ni Jordi Évole son objetivos ni neutrales. Ni tienen por qué serlo.
    No me importa un carajo a quién voten o dejan de votar.
    Como ciudadano, con mi ideología, considero que el programa de "El Objetivo", dirigido y presentado por Ana Pastor, es bastante flojo y ella, como periodista me pone de los nervios: ¿es que es mejor periodista que otros por "asediar" a sus invitados bajo un supuesto manto de objetividad y tenacidad? NO.
    Como ciudadano, con mi ideología, considero que el programa "Salvados",dirigido y presentado por Jordi Évole, es bastante digno y está bien hecho. Y esto no significa que yo esté de acuerdo con todo lo que dice, no dice o insinúa el presentador. Simplemente, aborda los temas desde un enfoque que permite al espectador sacar sus propias conclusiones, cosa que no creo que se consiga con el formato "agresivo" y obsesionado con los "datos" que presenta su compañera Ana Pastor.
    En resumen, encuentro distancias ideológicas con ambos periodistas y no pretendo en absoluto criticarles por su forma de pensar. Sin embargo, me parece importante distinguir entre la calidad de contenidos y de formatos de los programas que cada uno dirige. No hay color, me quedo con Salvados, que, para mi, está al mismo nivel que el de la Sexta Columna, de Antonio García Ferreras, otro excelente profesional (del que no sé ni me importa a quién vota).

  33. Enhorabuena por el blog. Ni todas las opiniones tienen cabida ni todo el que se de cuenta debe callarse ante el desacuerdo general. No al apoliticismo, solo esconde extremismo. Sí a la izquierda combativa.

  34. Sólo digo una cosa. Objetivos son los hechos, y subjetivos los seres humanos. En el momento en que seleccionas mostrar una información, es decir, hechos (algo objetivo), y no otra, ya está siendo subjetivo.

  35. http://www.huffingtonpost.es/2013/10/24/jordi-evole-salvados-objetividad-lasexta_n_4157355.html

  36. todo el mundo tiene derecho a dar su opinión pero en la mayoría de los casos esa opinión es irrelevante porque no suele estar sustentada en un conocimiento. por lo tanto, para mí, no todas las opiniones son respetables, sólo las que se argumentan.
    comparto lo que se comenta en el artículo de pe a pa. de hecho yo no solía ver el programa y cuando me animé a hacerlo me gustó el de évole (no tenía conocimiento de lo de cuba, venezuela...), aunque con alguna salvedad, pero ana pastor nunca me ha interesado lo más mínimo. la ví descolocarse con correa, con ahmadinellad, pretender protagonismo... y en esta etapa del objetivo me saca rubor. ¿vísteis el de la monarquía?

  37. “La libertad de expresión es decir lo que la gente no quiere oír”.
    George Orwell
    Con esto contesto tus argumentos. Un periodista puede ser objetivo contando lo que nadie quiere oir (sean de un partido u otro). Esto es doloroso pero no quita objetividad, ni neutralidad.

  38. que diferencia hay entre centroderecha y derecha? de conservadores intervencionistas a liberales puros?

  39. en estos programas que yo sepa a los comunistas, fascistas y anarquistas no se le da voz.

  40. más opiniones progresistas por qué? el progresismo se ha convertido en lo políticamente correcto, te guste o no.

  41. Pues yo estoy muy de acuerdo y el aclarar que no se puede ser objetivo en periodismo ha sido un detalle, porque no excluye la objetividad en otros ámbitos, como el de la matemática, la lógica o la medicina.

    Por otra parte, creo que hay un sentido del término "objetivo" que nada tiene que ver con el sentido en el que en el texto se dice que no es posible ser objetivo en periodismo. A saber, yo entiendo que se puede ser objetivo en el sentido lógico-lingüístico en el que 1) al informar se debe ser fiel a los hechos y 2) hay que distinguir los hechos de las opiniones personales y las valoraciones. Por ejemplo, un periodista objetivo en este sentido informando sobre la invasión nazi de Polonia: "Hitler ha invadido Polonia y bla, bla, bla. En nuestra opinión, su objetivo es, tal y como dijo en Mein Kampf, invadir Rusia y arrasar con todo lo vivo, etc."

    Lamentablemente, este sentido de objetividad es poco conocido, pues viene de unos ámbitos de conocimiento tan denostados y arcanos para casi todo el mundo como la filosofía de la matemática, la filosofía del lenguaje y la filosofía de la lógica.

  42. Buenos días,
    Quería escribirte por un artículo tuyo publicado en "Les Communards" (buen nombre por cierto) el pasado 27 de noviembre sobre el periodismo objetivo. Lo he leído varias veces y he sufrido síntomas serios de DIARREA. ¿Cómo se puede ser tan mediocre a la hora de criticar una cosa (primordialmente que los periodistas Évole y Pastor no son objetivos) si luego DEFIENDES un tipo de periodismo subjetivo?

    Entiendo ese deseo de desmontar los sobrevalorados programas televisivos “Salvados” y “El Objetivo”, sin embargo más adelante proclamas que el programa de Évole (que acuerdo contigo, es mejor que el de la insufrible Pastor) “es lo más a la izquierda que pueden consentir las cadenas privadas”. Es más, me EMPALAGA ese sabor dulzón que presiento que es orgullo de pertenecer a la izquierda más radical y que repites varias veces nada más empezar el artículo (¿”es que tú o es un programa comunista o nada”? ¿“un comunista resentido y malvado que critica a todo y a todos”?).

    Todo esto todavía podría pasar, no es nada del otro mundo que alguien se aferre a una ideología que estructure sus pensamientos y farde de ello. Lo que hace que se me REVUELVAN LAS TRIPAS es el uso de palabras como “quimera” o “distopía” incorrectamente, y es que el logro de obtener algo de objetividad en un mundo de información como puede ser el periodismo no tendría que estar comparado a un monstruo mitológico o señalado como algo que realmente nadie desea.

  43. "Y sí, todas las opiniones son respetables, creo que con esa frase perdiste toda la razón de lo que expones. Las opiniones son respetables, lo que no significa que sea necesario compartirlas."
    No. Las opiniones no son respetables, lo que hay que respetar son las personas, pero las ideas, si se exponen, deben de poder ser burladas, ninguneadas o tachadas de estúpidas. Lo que dices es estúpido, pero nunca digas eres estúpido.

  44. Aparte, la objetividad es una estupidez. Lo que hay que ser es honestos, informando. SIEMPRE vas a interpretar los hechos porque la simple selección de hechos ya es posicionarse.

  45. Muy Buen Blog !
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    Gracias !

  46. Yo creo que es dificil sino imposible ser objetivo e imparcial porque todos tenemos nuestra ideologia y eso cuesta no trasluzca, pero dicho esto tambien creo que es una aspiracion legitima el serlo, tratar de acercarse lo maximo posible a ello.

    A mi si me gustan Evole y Pastor porque creo que siempre preguntan a la contra, como debe ser, siguiendo el estilo de la BBC. Hay que entrevistar a un comunista como si uno fuera de derechas y a uno de derechas como si se fuera comunista, hay que realizar las preguntas mas incomodas y enfrentar al entrevistado a las cuestiones mas delicadas y acusaciones mas duras que se le realizan por parte de la sociedad u otras personas, ya tiene el entrevistado tiempo y ocasion de defenderse y argumentar. Por ello no me parecen en absoluto impertinente ni sesgadas las preguntas que en este articulo se cuestionan, lo cuestionable es que no se realizaran. Si nos molesta que a los nuestros les realicen preguntas incomodas es que no estamos siendo imparciales nosotros.

    Por lo demas creo que a Evole y Pastor se les nota la ideologia que profesan a pesar de las preguntas que puedan realizar contra politicos de izquierda. El deber es preguntar, a la contra, y no opinar, no dejar saber al espectador lo que pensamos, ni con nuestras palabras ni expresiones, esto es algo muy dificil de conseguir

  47. Carta abierta a Ana Pastor de RTVE ref a su entrevista con Alvaro Uribe http://dailysketcher.blogspot.com.es/2010/05/carta-abierta-ana-pastor-de-rtve-ref-su_18.html

  48. Al final lo resumes bien: es lo más a la izquierda, que las cadenas privadas dejan ir a los periodistas, buscando audiencia. Pero al menos, de lo malo, lo mejor.

  49. Aquí, imagino que no deliberadamente, sobre todo en los comentarios, pero porque en el post no está claro, se han mezclado cosas diferentes (aunque otros han desenredado este malentendido). Una cosa es que todas las opiniones sean igual o no de respetables, que es una bobada: las opiniones no son respetables per se: las opiniones se someten a juicios, análisis, se burlan, critican, refutan, etc; y otra distinta es que en un estado de derecho que se diga libre todo el mundo tiene derecho a opinar, por estúpida o errónea que sea esta opinión. Si te estabas refiriendo a lo primero, bueno, te apoyo. En lo segundo, no, o por lo menos no sin muchos matices (están más o menos bien delimitados los casos en los la libertad de opinión no es "aceptable", como cuando se acusan de delitos, por ejemplo, que uno tiene que probar entonces, o si no es penado). Y por cierto, es imposible ser imparcial, porque siempre te posicionas, eso es verdad, pero no objetivo, pues en este caso sólo se trata de ser veraz, de no manipular, intoxicar, etc; no buscar datos que apoyen tu opinión sino una opinión basada en los datos. En cualquier caso, esto se entiende mejor si hablamos de honestidad... Por lo demás, a Ana Pastor no la conozco y a Evole sí. Su programa es un buen entretenimiento, pero nada más: no descubre nada, sólo nos dice lo que queremos oír, sin poner en peligro su puesto, aunque para eso tenga que enredar y tergiversar algunos datos (que lo ha hecho en alguna ocasión). Otra cosa es que, en realidad, a veces los datos no dicen nada, ser objetivo no es dar datos en bruto, datos sin contexto no valen de nada, sin comparación, es un viejo truco de manipulación, dar un dato anecdótico o de una fuente no imparcial sin advertirlo.

  50. Seguimos con la monserga de que hay que respetar todas las opiniones, pues no.

    Lo respetable son las personas: las opiniones, por el contrario, solo se respetan tomándolas en serio y por tanto criticándolas cuando lo merecen.

    Las teorías, opiniones, modelos, etc. hay que someterlos a crítica, análisis… vapulearlos y exprimirlos hasta que se derrumben o prueben su consistencia con los hechos conocidos.

  51. En cada ideologías del mundo se encuentran la política perfecta, pero mientras sigamos pensando que la de cada uno mismo es la mejor no las veremos.