ESTE ES EL SITIO DONDE, SI EL DUENDE AYUDA, SE ME CONSERVARÁN LAS COSAS QUE YO VOY VIENDO Y QUE ME GUSTAN. CREO QUE ASÍ SE AHORRA SITIO EN CASA Y SABES SIEMPRE DÓNDE HAY QUE IR A BUSCAR.
jueves, 29 de diciembre de 2016
domingo, 25 de diciembre de 2016
domingo, 11 de diciembre de 2016
EL INFORME PISA
Parece que vamos teniendo mejores posiciones en lo que se vienen llamando el informe PISA sobre los baremos comparativos de educación en los alumnos de todo el mundo.
Que dice el "Menistro" ese nuevo que nos han puesto, que por cierto, nos está comiendo muy bien últimamente, que el nivel es muy satisfactorio y que los niños españoles ya aprenden más en dos horas que en una.
Oye, llegar el Ministro y que el Informe sea una maravilla en los resultados todo uno, quizás lo mejor para que las cosas vayan felizmente sea fichar un Ministro cada poco tiempo, parece que da buenos resultados y además concuerda con esa máxima futbolística que a entrenador nuevo, victoria casi segura, y, es que seamos positivos, si en fútbol somos los mejores pues eso, por algo será, apliquemos el sistema futbolístico a la educación y en dos ligas, digo en dos informes Pisa estaremos a niveles de China que parece que es la campeona del Mundo.
Dejando de un lado el punto jocoso de la cosa, las diferencias tampoco son tan significativas, el informe parece que es entre alumnos de una edad determinada y los resultados no son tan concluyentes como podría parecer por este despliegue técnico, muchas veces estamos comparando peras con manzanas y si, aunque las dos sean frutas, el color sea parecido no es lo mismo.
Cuando se está en el Gobierno se suele glosar que no siempre la mayor inversión en educación produce forzosamente mejores resultados pero cuando los que dicen eso están en la oposición es lo primero que critican del adversario. Y siguendo con el símil futbolero, para tener la mejor liga mundial ha habido que invertir mucho dinero y muchas exenciones fiscales, bueno, a esto último el mejor nombre aplicable sería, más que exenciones fiscales, vendas en los ojos de las aportaciones fiscales de los jugadores y clubes.
La verdad es que sería estupendo que a los ciudadanos nos diese la impresión que a nuestros políticos les importa la educación pero no es lo que parece.
Etiquetas:
corrupción,
crisis,
cultura,
escuela laica,
laicidad,
libertad de pensamiento,
sector público
jueves, 8 de diciembre de 2016
martes, 29 de noviembre de 2016
PRESUNCIÓN DE DECENCIA
Señores del Partido Popular, a ver si se enteran, un representante público no tiene que ofrecernos como toda garantía el no ser un delincuente. Hay otro nivel ético y moral que precisamos de nuestros regidores.
El Partido Popular ha decidido llevar la politización de la muerte por causas naturales de Rita Barberá hasta las últimas consecuencias. La han aprovechado para cargar contra los medios de comunicación críticos y contra los periodistas poco dóciles. Han provocado situaciones poco comunes, como el homenaje en el Congreso, que les han servido para arremeter contra los que no se han plegado.
Y ahora, sin ningún pudor, quieren utilizarla para “revisar” el pacto que suscribieron con Ciudadanos para lograr su voto en la investidura y, sobre todo, para “abrir un debate sobre la presunción de inocencia”. Este es el afán de regeneración y lucha contra la corrupción del Partido Popular.
Basta ya de manipulaciones. La presunción de inocencia es un principio que rige en el proceso penal y que nadie ha vulnerado en ningún momento. Ni con Barberá ni con nadie. Me parece bien que los populares sean todos muy opositados pero hay que denunciar que pretendan convertir los principios rectores del proceso en la única guía ética y moral en una sociedad democrática.
No, señores del PP, la presunción de inocencia no rige la vida pública en democracia. La presunción de inocencia es el derecho que a todo investigado asiste de que se presuma su inocencia en el proceso hasta tanto no recaiga en él una sentencia penal.
En la vida real, y respecto a los cargos públicos, lo que debe regir en todo caso es una presunción de culpabilidad en el supuesto de que aparezcan indicios de una actuación incorrecta. La responsabilidad política descansa en el hecho de que cuando la sociedad recibe informaciones que apuntan a un comportamiento indecente y poco honorable por parte de un político es éste quien debe demostrar su honorabilidad.
Por ejemplo, si tenemos sobre la mesa todas las evidencias de la indecencia del comportamiento del rector magnífico de la Juan Carlos I, es él quien deviene obligado a probar que estamos equivocados y que hay una explicación aceptable y si no debe dimitir. Que sea o no delito su comportamiento es otra cuestión a dirimir en otro lugar y en la que si gozará de presunción de inocencia.
Por eso el PP tiene que enterarse de que no hay nada que debatir en la vida política sobre un concepto procesal. Sólo si consideran que el sistema judicial se extralimitó o incumplió tal principio deberían clamar contra ello. Los periodistas no estamos obligados por la presunción de inocencia porque trabajamos en el mundo real y no dentro del proceso. Cuando se habla de juicio paralelo lo que se está significando es que las noticias del mundo real pueden llegar a inmisionar en el proceso penal poniendo en peligro tal principio dentro del proceso.
La trampa de judicializar la actuación de los políticos corruptos hasta convencernos de que los jueces son los que dictan las sentencias morales sobre los comportamientos que son admisibles en una democracia ha durado demasiado ya.
Ningún ciudadano rige su vida privada por el principio de que sólo una sentencia judicial le permite crear criterio sobre lo que le rodea. Si tu pareja es un cabrón o una cabrona, si tu socio te engaña o tu amigo te traiciona no necesitas que un juez te autorice a que tomes tus medidas y te protejas de ellos. Lo mismo sucede en la sociedad democrática. Si tu representante te estafa o se gasta tu dinero en pagar cenas de ostras y jabugo y habitaciones de hotel a 2.000 euros la noche, si le pillas mintiendo, no necesitas que un juez te autorice a decir que no merece gobernarte.
Señores del Partido Popular, a ver si se enteran, un representante público no tiene que ofrecernos como toda garantía el no ser un delincuente. Hay otro nivel ético y moral que precisamos de nuestros regidores. Hasta que no entiendan esto, no habrán entendido nada. La cuestión no es cuándo se ven obligados a apartar al indecente de su cargo público, la cuestión es cuando entienden que son los propios partidos los que están obligados a eliminar a sus miembros en cuanto la sombra de la duda se cierna sobre ellos.
Así que lo que exigimos es que en la vida española rija de una vez la decencia. Queremos volver a presumir la decencia de los que nos gobiernan y no su inocencia porque eso significará que no estamos ante investigados sino ante personas cuya honorabilidad no sólo es pareja a la de sus votantes sino ejemplo para la ciudadanía.
No se si Rita Barberá iba a ser o no exonerada del proceso en el que estaba inmersa por cuestiones tales como que la financiación ilegal de los partidos no estaba tipificada en el momento en que se produjeron los hechos. Lo mismo da. Las pruebas sociales que existen de la forma en la que manejó los fondos públicos, recibió regalos y prebendas y vivió y creó un sistema de gobierno profundamente corrupto, que llevó a todos sus concejales a ser investigados por la Justicia, están ahí.
Yo pienso sobre ella lo mismo que pensaba hace una semana y hace un mes. No quiero políticos así. Parece que el Partido Popular y algunos ciudadanos que les dan su voto, sí. Y ese es el verdadero problema.
Etiquetas:
corrupción,
crisis,
cultura,
libertad de pensamiento,
prensa
jueves, 24 de noviembre de 2016
QUIEN A HIERRO MATA ...
Es preciso respetar a los muertos y Rita Barberá ha muerto, oye, que vaya al cielo o a donde ella quisiera ir. No respetaba a los muertos y eso ahora le ha pasado factura. No se si era una persona buena, yo no la conocía, pero de lo que se sabe a ciencia cierta no se desprende nada bueno. Ya digo, que los dioses se porten con ella mejor que ella se portó con los muertos del metro.
Sí, Rita Barberá se burló de las víctimas del metro
Sí, Rita Barberá se burló de las víctimas del metro
Sí, la alcaldesa de Valencia, Rita Barberá, se burló de las víctimas del metro este martes durante la mascletá. Así se puede apreciar en el vídeo íntegro del acto en el que Barberá hace gestos de mofa a los manifestantes de la Intifalla, el movimiento de protesta que resurge durante las fallas, y que este dia 3 se solidarizó con las víctimas del metro, en recuerdo del fatídico 3 de junio de 2006 que dejó 43 muertos y 47 heridos sin que haya habido responsables políticos.
Un primer vídeo corto (un 'vime') mostraba unos escasos 7 segundos de la burla y una imagen de la protesta, pero el montaje no permitía asegurar con toda certeza la vinculación de las imágenes. Pero ahora el vídeo íntegro, realizado por Barret Films (que divulga la lucha de los familiares de las víctimas), sí muestra la vinculación de la burla a las protestas. Barberá en su burla hace gestos como enseñar el pulgar hacia abajo, indicar que ella se mantiene en el gobierno municipal y ponerse la mano extendida con el pulgar en la nariz, a continuación busca un gesto de complicidad con una fallera que no encuentra al desviar esta su mirada.
Esta mofa tiene lugar en un contexto en el que la asociación de víctimas AVM3J no ha sido recibida por el President de la Generalitat en sus casi 9 años de lucha para que se haga justicia, llegando incluso a Europa la queja reclamando que se haga una investigación justa de la catástrofe que segó la vida de 43 personas. Incluso desde la asociación se ha denunciado que para entrar en el ayuntamiento de la capital del Turia les obligan a cubrirse si van vestidos con su famosa camiseta de protesta "43 muertos + 47 heridos = 0 responsables".
Hay más cosas concernientes al respeto de Rita Barberá con los muertos
domingo, 20 de noviembre de 2016
¿TIENEN ALMA LOS ESPERMATOZOIDES?
Los espermatozoides podrían tener alma, según el arzobispo Cañizares
"Y pequeñas nociones de aritmética", asegura el prelado
Toni García 19 noviembre 2016 2
El cardenal arzobispo de Valencia, Antonio Cañizares, junto con la Plataforma Provida, la Fundación Gametos Somos Todos, el pseudosindicato Esperma por España y la Asociación Espermatozoides Contra el Látex, asegura que la mayoría de los espermatozoides poseen sencillas nociones de aritmética, además de conocimientos de navegación y una gran habilidad para nadar sin brazos, y que por lo tanto también deberían estar provistos de alma, de la misma manera que a las mujeres también se les regaló ese privilegio en el año 431. “Si un espermatozoide es capaz de encontrar el camino al óvulo con la misma precisión con la que una mujer sabe encaminarse a la cocina, ¿por qué no pueden ser iguales ante Dios?”, se pregunta el arzobispo valenciano. Más de un centenar de organizaciones defensoras del fluido vital preparan, además, una petición formal ante el Gobierno para que el espermatozoide español tenga derecho a una educación primaria gratuita y de calidad, seguridad social, un puesto de trabajo digno y acceso a las pruebas para obtener el carnet de conducir.
Cañizares asegura, además, que numerosos grupos de espermatozoides procedentes de todos los rincones de España participan siempre en todas las manifestaciones que convoca la asociación antiabortista Provida y que, a pesar de su pequeñísimo tamaño, los gametos son quienes más animan las concentraciones con sus atrevidas pancartas, sus cánticos y sus acrobacias. Según el arzobispo, cerca de cien autobuses trasladaron a más de ochocientos mil trillones de espermatozoides a la última “gran fiesta de la vida” celebrada en Madrid el pasado verano, y cifra en más de cincuenta mil el número de activistas Provida que quedaron embarazadas durante la protesta.
ROKAMBOL NEWS
ROKAMBOL NEWS
Etiquetas:
aborto,
escuela laica,
HUMOR,
iglesia católica,
laicidad,
machismo,
personajes y personajillos,
religión,
sexismo
sábado, 12 de noviembre de 2016
jueves, 10 de noviembre de 2016
CINCO RAZONES POR LAS QUE TRUMP VA A GANAR LAS ELECCIONES
Esto es lo que decía Michael Moore el día 28 de julio de 2016, muy significativo de quien es el que entiende como funciona Estados Unidos.
Estimados amigos:
Siento ser el que dé las malas noticias, pero ya os lo advertí el pasado verano cuando dije que Donald Trump sería el candidato republicano a la presidencia. Y ahora traigo unas noticias aún peores y más deprimentes: Donald J. Trump va a ganar las elecciones en noviembre. Este ignorante, peligroso y miserable payaso a tiempo parcial y sociópata a tiempo completo será el próximo presidente de Estados Unidos. Presidente Trump. Vamos, id practicando, porque será así como nos tendremos que dirigir a él durante los próximos cuatro años: "PRESIDENTE TRUMP".
En mi vida he deseado tanto estar equivocado como ahora.
Me imagino lo que estaréis haciendo ahora mismo. Estaréis negando con la cabeza y mientras pensáis: "No, Mike, no va a ganar". Por desgracia, vivís en una burbuja con una cámara de resonancia acoplada en la que tanto vosotros como vuestros amigos estáis convencidos de que los estadounidenses no van a elegir como presidente a un idiota. Vais alternando entre la sorpresa y la mofa por su último comentario o por su actitud narcisista ante todo, porque todo gira a su alrededor. Y después escucháis a Hillary y veis a la que sería la primera mujer en un cargo así en Estados Unidos, una persona respetada, inteligente y que se preocupa por los niños, que continuará con el legado de Obama porque eso es claramente lo que quieren los estadounidenses, cuatro años más de esto.
viernes, 28 de octubre de 2016
miércoles, 26 de octubre de 2016
martes, 25 de octubre de 2016
TOME USTED NOTA... DIGITAL
Cambiarse el anillo, hacerse un apunte en la mano… los avances también
hacen evolucionar los métodos para recordar cosas
Algunas aplicaciones
permiten llevar un orden en las tareas y evitar contratiempos
El tan socorrido Post-it amarillo se ha quedado como recuerdo de otra
época; de cuando se estaba en un sitio y se trabajaba con una máquina. Ahora se
trabaja desde cualquier parte y con diversos aparatos. Más actividad, más
diversa, más aceleración en menos tiempo. Si uno no se acuerda de todo, basta
escribirlo o vocearlo en el móvil para que quede en la
nube y poder consultarlo desde cualquier sitio. Aunque el sistema no es
perfecto, se acerca al ideal.
lunes, 24 de octubre de 2016
viernes, 21 de octubre de 2016
POR QUÉ DEJÉ DE SER ANTITAURINO
Por Sergio C. Fanjul
Más solo ante el peligro que nunca. El autor nos explica por
qué de joven participó en el Kolectivo Asturiano/Anarquista de Liberación
Animal, el KOALA, y ahora es ferviente defensor de la ‘fiesta nazional’. Dejó
de ser antitaurino y cree que ya es hora de defender las tradiciones de sangre
y arena, que los jóvenes animalistas se pongan a ‘emprender’, que está muy de
moda, y se dejen de tanta mamandurria, y que la izquierda ‘flower power’ pare
ya de bloquear la grandeza de este país.
A finales de los años 90 yo estoy a la salida de la Plaza de
Toros de Oviedo con un grupúsculo de radicales, encapuchados, veganos,
hardcoretas y pelicoloridos. Portamos una pancarta que reza “fiesta nazional =
tortura”. Nuestro líder, un veterano catedrático de Psicología que murió poco
después y al que en las reuniones tabernarias se le quedaban las migas de los
bollos en la barba (era, pues, un buen hombre), va disfrazado de toro portando
orgulloso un cartel que dice “atrévete a torearme”. Somos tan pocos y tan
peligrosos que la Policía Nacional tiene que defendernos a nosotros de las
señoras que salen empitonadas y los señores sedientos de sangre. Un día la
cuadrilla de un torero trata de secuestrar en su furgoneta a nuestra camarada
Marta. Otro día un viejo antifranquista nos viene a agredir ofendido porque
siente que le llamamos nazi (y es que se lo hemos llamado). Otro día sacan a
hombros a Fran Rivera, yo le digo asesino y él me hace un corte de manga.
Éramos el Kolectivo Asturiano/Anarquista de Liberación Animal. El KOALA.
No sé si nosotros tuvimos algo que ver (es evidente que no),
pero la Plaza de Toros de Oviedo está hoy abandonada y donde antes corría la
sangre hoy crecen malas hierbas. Yo ya paso de los 35 años y, por supuesto,
dejé de ser antitaurino. A mi modo de ver actual, aquello solo eran locuras de
juventud, pájaros que me metieron en la cabeza y que ya han volado, tonterías
utópicas. Hace unas semanas fui a la manifestación antitaurina que finalizó en
la madrileña Puerta del Sol y se me cayó el alma a los pies al ver a una
juventud tan fresca, lozana y provechosa, tirando a la basura la tarde
dominical para protestar por la tauromaquia. Eran muchos, y aún no saben que en
la vida tenemos el tiempo contado. ¿Por qué no estaban emprendiendo? ¿Por qué
no están levantando este país, que tanta falta hace? ¿Por qué no se van a
duchar? A esos les daba yo un pico y una pala.
Ahora les contaré por qué dejé de ser antitaurino y me hice
ferviente defensor de nuestra Fiesta Nacional. Todo tuvo mucho que ver con la
cultura, porque yo soy hombre culto, y con aquella vez que un amigo me dijo:
“Tú es que no sabes ver el verdadero simbolismo del toreo. Fíjate: el torero
sale vestido de mujer, con sus mallas, su chaquetita corta, sus joyas de traje
de luces y hasta su coleta. El toro es el hombre que aparece furioso con la
verga enhiesta. Así la mujer baila con el hombre (le torea) hasta que ella
misma es hombre. El estoque es otra vez la verga poderosa que atraviesa al
toro, convertido ahora en hembra. Hermoso, ¿verdad?”.
Tan hermoso y poderoso me pareció aquel cuento, tan potente
la metáfora, que me di cuenta de que torturar animales por puro regocijo no era
nada malo. De que la Tortura Animal era un Derecho Humano. Joder, este
simbolismo me hizo darme cuenta de que valía la pena la sangrienta carnicería
de los ruedos, incluso la Guerra de Vietnam era deseable si era capaz de
generar tan desopilantes relatos. ¡Que me toreen a mí en pos de la poesía!
La cultura, digo, lo cura todo. Yo antes era uno de esos
inmaduros miembros de la izquierda flower power que huyen de la realidad de la
muerte. Ahora la muerte, como gran destino cósmico, me flipa en todas sus
dimensiones. Deberían torear también a los perros, a los gatos, a los hipsters.
Las tardes de corrida lejana bajo al grasa-bar con el mondadientes hundido en
los labios y pido un chato de vino. Ahí veo los toros con mis compadres, y muy
culturalmente, comentamos la corrida a través de citas de Deleuze y Foucault
(en ese grasa-bar somos muy de Foucault). Luego cojo a Paco y a Perico y nos
vamos a ver unas performances. De esas en las que la artista se echa por encima
un cubo de sangre.
Y es que los toros son la verdadera cultura que nos debería
representar por el mundo, no esa cultura mojigata de teatrillo y poema
incomprensible, de jóvenes que no quieren trabajar y quieren vivir de la teta
del Estado. La ubre pública que se ocupe del toreo, que cada vez nos quitan más
subvenciones y los chavales pierden sus sueños de sangre y arena. Y si en el
extranjero nos dicen que somos brutales, que maduren. España tiene que liderar
un regreso a la barbarie.
Yo era también un mojigato. Fíjense: me daban pena los
toros, me daba cosilla ver su sufrimiento, el torrente de sangre que les caía
de la boca, la pica del picador rompiendo en lo más hondo, la punta de las
banderillas fabricando carne picada debajo de la negra piel del lomo. Ahora,
que soy un esteta, la sola visión de una verónica o una manoletina me hace
orgasmar hasta que no veo otra cosa más. Al fin y al cabo el toro de lidia
(¿quién será esa Lidia?) vive de puta madre en la dehesa, que es lo equivalente
para un toro a vivir en Ritz y tener Netflix y comer todos los días en Can
Roca. Y estoy seguro de que el toro se da perfectamente cuenta de eso, que si
es listo para coger al torero también lo tiene que ser para eso. Yo firmaría
por una vida así, a ver si alguien me la ofrece.
También pensaba yo eso de que el progreso se consigue
eliminando las tradiciones funestas y emprendiendo nuevas tradiciones más
acordes con los tiempos, como hizo el proceso de la Ilustración, que barrió el
toreo de toda Europa y solo lo dejó en España y el sur de Francia. Pero ahora
pienso que las tradiciones hay que mantenerlas. ¿Acaso no es tradicional el
gazpacho, la siesta, el sol y sombra? ¿Acaso no es tradicional la corrupción?
¿Acaso no es María Teresa Campos una tradición? Yo es que he flipado mucho con
su docurreality. Dejen las tradiciones donde están, que es lo que nos hace ser
lo que somos, por horrendo que sea eso.
Con lo del toreo, y con todos los puestos de trabajo que
peligran, no puedo evitar acordarme de todas las familias de músicos que se
fueron a la calle cuando llegó el gramófono, de los empleados de Kodak
despedidos cuando se acabó la fotografía analógica, de los fabricantes de
teléfonos fijos. ¿Qué fue de los verdugos que en España oficiaban las exitosas
ejecuciones públicas? No se puede permitir que pase lo mismo. No se puede
permitir que el mundo avance, que no están los toreros ni los apoderados, los
pobres, para montar start-ups tecnológicas.
Solo en una cosa estoy de acuerdo con los antitaurinos. Y es
que el toro no puede ser el emblema de España, porque es un animal derrotado,
al que matan cada domingo en la plaza seis veces. Y así nos va. Necesitamos un
emblema poderoso, inmortal, eterno, que represente bien la idiosincrasia
española y a toda la diversidad nacional. Que sea María Teresa Campos.
Como digo, cuando era antitaurino, sentía pena por el toro.
Ahora ya no. Lo que pasa es que me cuesta sentir ya cualquier otra cosa.
domingo, 16 de octubre de 2016
ES NECESARIO RELEER A HUXLEY Y A ORWELL
2011: A Brave New Dystopia
Chris Hedges* | truthdig | 27/12/2010
Las dos grandes visiones sobre distopías futuras han sido “1984”, de George Orwell, y “Un mundo feliz”, de Aldous Huxley. El debate existente entre quienes observaban nuestro deslizamiento hacia el totalitarismo de las corporaciones giraba en torno a quién de los dos escritores tenía razón. ¿Viviríamos dominados, como escribió Orwell, por una vigilancia represiva y un estado de seguridad que utilizaría formas de control brutales y violentas? ¿O, como Huxley imaginó, nos sentiríamos fascinados por el entretenimiento y el espectáculo, cautivos de la tecnología y seducidos por un derroche consumista que envolvería nuestra propia opresión? Pues ha resultado que ambos, Orwell y Huxley, tenían razón. Huxley fue capaz de imaginar la primera fase de nuestra esclavitud. Orwell la segunda.
Como Huxley predijo, el estado de las corporaciones nos ha ido despojando gradualmente, seduciéndonos y manipulándonos con gratificaciones sensuales, artículos baratos producidos en masa, crédito sin límites, teatro político y diversión. Mientras nos iban entreteniendo y envolviendo, fueron desmantelando todo el conjunto de regulaciones que en otro tiempo mantuvieron a raya al depredador estado corporativo, volviendo a reescribir las leyes que nos protegían hasta abocarnos a la pobreza. En estos momentos, el crédito se ha secado ya, los puestos de trabajo medianamente decentes para la clase trabajadora han desaparecido para siempre y los artículos producidos en masa resultan ahora inasequibles, por todo lo cual nos vemos transportados desde “Un mundo feliz” a “1984”. El estado, asfixiado por déficits masivos, guerras sin fin y fechorías corporativas, se desliza hacia la bancarrota. Ha llegado la hora de que el Gran Hermano se apodere del sensorama, de la orgía-porfía y de la bomba centrífuga de Huxley. Estamos pasando de una sociedad donde se nos manipula hábilmente con mentiras e ilusiones a otra donde estamos clara y totalmente controlados.
LEER TODO EN INICIATIVA DEBATE
DRIVE
Como Huxley predijo, el estado de las corporaciones nos ha ido despojando gradualmente, seduciéndonos y manipulándonos con gratificaciones sensuales, artículos baratos producidos en masa, crédito sin límites, teatro político y diversión. Mientras nos iban entreteniendo y envolviendo, fueron desmantelando todo el conjunto de regulaciones que en otro tiempo mantuvieron a raya al depredador estado corporativo, volviendo a reescribir las leyes que nos protegían hasta abocarnos a la pobreza. En estos momentos, el crédito se ha secado ya, los puestos de trabajo medianamente decentes para la clase trabajadora han desaparecido para siempre y los artículos producidos en masa resultan ahora inasequibles, por todo lo cual nos vemos transportados desde “Un mundo feliz” a “1984”. El estado, asfixiado por déficits masivos, guerras sin fin y fechorías corporativas, se desliza hacia la bancarrota. Ha llegado la hora de que el Gran Hermano se apodere del sensorama, de la orgía-porfía y de la bomba centrífuga de Huxley. Estamos pasando de una sociedad donde se nos manipula hábilmente con mentiras e ilusiones a otra donde estamos clara y totalmente controlados.
LEER TODO EN INICIATIVA DEBATE
DRIVE
sábado, 15 de octubre de 2016
LA CONQUISTA DE AMÉRICA "SIN COMPLEJOS"
ENTREVISTA CON ANTONIO ESPINO
"Ejecuciones, mutilaciones, violaciones",
así fue la Conquista de América
El conquistador Hernando de Soto torturando a los jefes nativos de Florida
El catedrático presenta en su libro una revisión crítica de la colonización
española analizando las armas, las batallas, y las sangrientas prácticas
cometidas
12.10.2013 – 06:00 H. -
ACTUALIZADO: 12.10.2015 - 18:12H.
Masacres, asesinatos, amputaciones
de manos y pies, heridas curadas con aceite hirviendo,
violaciones… semejantes crímenes parecen sacados de una mente perturbada. Sin
embargo esto era el día a día en las batallas que tuvieron lugar durante la conquista de América. Un periodo de nuestra historia que tiende a mitificarse obviando sus pasajes
más oscuros. El catedrático de Historia Moderna en la Universidad Autónoma de
Barcelona y especialista en Historia Militar, Antonio Espino López,
según cuenta a El Confidencial, propone una mirada sin prejuicios de la colonización hispana en su libro La conquista de América: Una revisión crítica (RBA
Ediciones). En su obra, Espino se sirve de los testimonios dejados en
las numerosas crónicas de Indias para describir con precisión las armas,
tácticas, batallas y sangrientas prácticas que 'héroes' como Hernán Cortés llevaron a cabo.
¿Cuándo surge su interés por revisitar la conquista de
América?
Desde siempre me he preocupado especialmente por
cuestiones relacionadas con la historia de la guerra. Poco a poco fue surgiendo
el interés por explicar mejor a mis alumnos las
estrategias y tácticas militares empleadas en la conquista de América y
ello me llevó a releer un número importante de Crónicas de Indias. Allí
descubrí numerosos testimonios de las técnicas utilizadas para someter a las
poblaciones aborígenes, todas ellas basadas en el terror, la crueldad y la
violencia extrema. Una realidad muchas veces obviada por otros historiadores.
¿Por qué se tiene mitificada la conquista de América
por parte de, sobre todo, la ficción?
Por un puro y simple desconocimiento histórico.
Aquellos que se dedican a ello pueden conocer algunos datos, pueden tener
algunas nociones, pero carecen habitualmente de una perspectiva historiográfica del asunto. Y,
en buena medida, los culpables somos los historiadores, claro.
Por una cuestión de patriotismo mal entendido siempre se ha negado cualquier exceso cometido en América
¿En qué son culpables los historiadores?
Una amplia mayoría, hasta hace muy pocos años, apenas
se había atrevido a mostrarse crítica con el imperialismo hispano en las
Indias, en América. Hay que tener en cuenta que, durante mucho tiempo, se había
considerado que mostrarse crítico con las hazañas hispanas era sinónimo de ser
un mal español, me atrevería a decir; de hacerle el juego a todos aquellos que
habían fomentado la famosa “leyenda negra”. Me
da la sensación que, por una cuestión de patriotismo mal entendido, siempre se
ha negado cualquier exceso cometido en América o se ha querido justificar como
una típica “acción de guerra” que, además, en el caso que nos ocupa duró muy
poco tiempo.
¿Cree que existe miedo a reconocer la crueldad que
usted describe en su libro?
En realidad todo el mundo es más o menos consciente de
que tenemos una factura pendiente con los descendientes de las poblaciones
aborígenes. Pero no sólo los españoles, sino todas las potencias europeas
imperialistas en las épocas moderna y contemporánea. No hay que tener miedo a
la hora de reconocer que cualquier imperialismo es expansionista y agresivo por
definición, y prácticamente todos ellos usaron de la crueldad. Lo mejor es
tenerlo claro, estudiarlo y aceptarlo para encarar cualquier crítica que se
pueda hacer. No somos ninguna excepción. No somos ni mejores ni peores que los
demás. Hay que entender este tipo de realidades, conocerlas y procurar
erradicarlas en nuestro presente y en el futuro.
Nuestros conquistadores muchas veces son mostrados
como héroes
Una vez más, esa imagen es fruto del desconocimiento o
la falta de reflexión. Es fruto de la idea tan generalizada de que los
aborígenes ganaron mucho con la presencia hispana en sus tierras. Por lo tanto,
si a la larga resultaron beneficiados, las “molestias” causadas eran asumibles
y, en el fondo, poco importantes. Por otro lado, los conquistadores siempre se
presentaron a sí mismos como héroes, sus ejemplos eran los antiguos hacedores
de imperios: Alejandro Magno, Julio César… Los intelectuales de la época
jugaron un papel importante transformando sobre todo a Hernán Cortés, y en
menor medida a Francisco Pizarro, en nuevos héroes a la altura de los
mencionados. Esa imagen fascinó y convenció a lo largo de los años, sobre todo
en un país en el que no hubo grandes “héroes” a partir del siglo XVII.
Theodor de Bry,
grabado de la serie América
¿Existe algún conquistador que destacara por su
compasión?
Yo diría que nos encontramos en general con personas
que utilizan la crueldad sólo cuando era necesario, el problema es que lo fue
muy a menudo teniendo en cuenta las características de la conquista hispana de
las Indias: contingentes hispanos muy reducidos, necesidad de imponerse sobre
grandes poblaciones aborígenes, necesidad de demostrar firmeza ante los
amerindios aliados…
¿Considera que fueron excesivas las medidas que se
tomaron?
Las medidas que se tomaron fueron muy duras. La
conquista de América fue un proceso terrible, muy alejado de la imagen idílica
que habitualmente se tiene. No fue en absoluto un conflicto de baja intensidad.
Fue una guerra muy dura bajo el paraguas jurídico-religioso del derecho hispano
a su presencia en aquellas tierras con el único interés por la civilización y
la evangelización de sus habitantes, cuando más bien lo que se escondía era un
deseo brutal por obtener riquezas. Como se ha afirmado, la codicia fue el
verdadero motor de la conquista. Leyendo numerosos testimonios de la
época es evidente que fue así.
Todo el mundo es más o menos consciente de que tenemos una factura pendiente con los descendientes de las poblaciones aborígenes.
¿Cree que la conquista del territorio podía haberse llevado a cabo de una manera menos sangrienta?
Sinceramente, creo que no. Creo haber demostrado en mi
libro que existió toda una tradición bélica a la hora de enfrentarse a un
enemigo diferente, distinto, al europeo. En sus razzias en el norte de África,
en la guerra de Granada, en la conquista de Canarias y en los primeros años de
presencia hispana en las Antillas (y Panamá), los españoles fueron perfeccionandounas formas de enfrentarse a dichas poblaciones que
culminarían en las conquistas de México y Perú. Se trataba de usar el terror
para imponerse de manera contundente a un enemigo difícil que podía, en un
momento dado, complicar mucho las cosas.
¿Culturalmente cree que la colonización fue positiva?
Claramente, de la atomización cultural aborigen
imperante antes de 1492 se pasó a una cierta uniformidad cultural, pero una y
otra vez se nos quiere dar a entender que sólo por la adquisición de un idioma
europeo el beneficio obtenido puede justificar cualquier exceso cometido, y hay
quien duda de que se cometieran excesos. En el caso de América, el etnocidio
cultural cometido durante y después de la etapa colonial hispana es evidente.
Respecto a ese tema Carmen Iglesias, miembro de la
RAE, declaraba hace poco que “A veces, la leyenda negra predomina, pero
les dejamos una herramienta de unidad como es el español”. ¿Qué opina de ese
punto de vista?
Es la típica reacción de aquel que, conociendo los
muchos excesos cometidos, tiene que buscar una justificación adecuada. Y el
idioma, por lo que vemos, es esa justificación. Sería algo así como la herencia
amable recibida.
Theodor de Bry,
grabado de la serie América
¿Cuántas tribus indígenas pudieron perderse o
esclavizarse?
No soy especialista en etnología y, por lo tanto, no
puedo ofrecer respuestas concretas. Lo que está claro es que numerosos grupos
humanos sufrieron mucho con las guerras de conquista: hubo no sólomatanzas, sino también desplazamientos humanos importantes y
ello tuvo consecuencias. Dicha circunstancias alteraban los equilibrios de
poder en diversas regiones y todo ello tenía sus repercusiones en forma de
nuevos conflictos. También es conocida la táctica hispana de usar los
conflictos interétnicos en su provecho: se obtenían indios aliados y se les
incitaba a la lucha contra sus enemigos aborígenes. Es de sobra conocido como
poblaciones enteras en las islas Bahamas, La Española (Haití y República
Dominicana actuales), en la costa de la actual Venezuela, en Panamá, en Ecuador
y Colombia actuales, etc., resultaron muy mermadas.
Por otro lado, si bien la Monarquía procuró evitar en
la medida de sus posibilidades la esclavitud del indio, lo cierto es que casi
todas las poblaciones aborígenes sufrieron un trato equivalente al de la
esclavitud
En el libro se citan muchas fuentes, basadas en
testimonios, pero muchas de ellas se contradicen en las cifras, ¿qué es más
normal en los documentos históricos la exageración o el esconder los hechos
reales?
Siempre hay exageraciones
a la hora de presentar, por ejemplo, los efectivos del enemigo, porque de esa
manera justificamos y magnificamos no sólo la victoria conseguida, sino también
las medidas terribles que se hubiesen podido tomar. Por otro lado, he detectado
algunos casos en los que hubo una clara voluntad más que por esconder, por
reducir a la baja las consecuencias de determinadas conductas basadas en la
crueldad, en el terror. El problema es que numerosos historiadores de las
últimas décadas, tanto españoles como extranjeros, han exhibido una cierta
voluntad por “maquillar” mediante el lenguaje utilizado algunos pasajes de la
conquista bastante conflictivos. No me atrevería a hablar de autocensura, pero
estaríamos en el límite de la misma. Por otro lado, creo haber detectado entre
algunos hispanistas un verdadero esfuerzo por justificar la conquista hispana
de América de la mejor forma posible, dado que eran muy conscientes de los
excesos cometidos por la denominada “leyenda negra”, un conjunto de opiniones
que, en general, se caracterizan por ser muy burdas intelectualmente hablando.
miércoles, 12 de octubre de 2016
LA INDEPENDENCIA JUDICIAL DE MISTER RAJOY Y COMPAÑÍA
EL CONSEJO DE EUROPA LEE LA CARTILLA A RAJOY POR SU
INACCIÓN RESPECTO A LA INDEPENDENCIA DE LA JUSTICIA
Reprochan a España que no haya puesto en marcha sus recomendaciones
sobre la elección de jueces o para prevenir la corrupción
S.C.
Mar, 11 Oct 2016
El Grupo de Estados contra la Corrupción (GRECO), dependiente del Consejo de Europa, ha hecho público un duro documento en el que critica de forma contundente a España por no atender sus recomendaciones para fortalecer la independencia judicial. El texto advierte de que la falta de interés del Gobierno por modificar el sistema de elección de miembros del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) para mejorar la actual situación “tanto en apariencia como en la realidad”.
Sombras y alguna luz
El GRECO también insiste en que para luchar contra la corrupción las autoridades políticas no deberían intervenir en “ninguna de las etapas” del proceso de designación de los magistrados y que en el caso de la elección de los miembros del CGPJ no es así. El grupo recuerda asimismo que ya se han producido advertencias anteriores en ese sentido y que España no ha actuado. Sí valora los pasos dados para que la Fiscalía General del Estado tenga mayor autonomía.
El documento insiste en que existe un muy bajo nivel de cumplimiento de sus recomendaciones por parte de España y pide que se implementen antes del 31 de julio de 2017. También alerta de que la respuesta en materia anticorrupción es “globalmente insatisfactoria”. En cualquier caso el informe también valora en ese campo que se haya trabajado para reforzar los controles del Tribunal de Cuentas o reformas penales para endurecer la persecución del enriquecimiento ilícito y agilizar las investigaciones
.
Jueces para la Democracia pide más medios económicos
Ignacio González, portavoz de Jueces para la Democracia, apuntó a ELPLURAL.COM que el informe es una evaluación sobre el grado de cumplimiento de las recomendaciones que hicieron en 2014 y que parte de la premisa de que el CGPJ deber tener un sistema mixto de elección, en la línea de las directrices de otros organismos europeos. "Nos decantamos por el sistema de elección corporativa", recordó sobre la postura de JpD. En cuanto a la lucha contra la corrupción, González insistió en la necesidad de más medios económicos "no sólo para el trabajo de los jueces sino también para el de la policía judicial, para caminar hacia una mayor formación y especialización" así como "una batería de medidas integrales para combatir de forma global esta lacra"
|
Etiquetas:
corrupción,
mentiras grandes mentiras y estadisticas
sábado, 8 de octubre de 2016
jueves, 6 de octubre de 2016
¿POR QUÉ ESTÁ PASANDO LO QUE ESTÁ PASANDO EN ESPAÑA?
Vicenç
Navarro
Catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas. Universidad Pompeu Fabra
Catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas. Universidad Pompeu Fabra
Creo que el periodo
que estamos viviendo en España puede definirse como histórico, en el que existe
una crisis profunda del régimen que se inició en el proceso de Transición del
Estado español (pasando de una dictadura a una democracia), un proceso dominado
por las fuerzas conservadoras que controlaban los aparatos del Estado, las
cuales configuraron el Estado democrático en términos muy favorables a sus
intereses, causando como consecuencia un Estado escasamente democrático y con
un gran subdesarrollo de su Estado del Bienestar. Hoy el sistema electoral es
muy poco representativo (algo bien denunciado en el famoso eslogan “no nos
representan” del movimiento de los indignados, eslogan con el cual la mayoría
de españoles está de acuerdo), y la dimensión social del Estado está poco
desarrollada, siendo uno de los países de la Unión Europea de los Quince
(UE-15) (el grupo de países de la UE de semejante nivel de desarrollo económico
al español) con uno de los gastos públicos sociales (que incluyen los servicios
públicos tales como sanidad, educación, escuelas de infancia, servicios
domiciliarios, servicios sociales, vivienda social, programas de prevención de
la pobreza y de la exclusión social, programas de integración de inmigrantes y
transferencias públicas, como pensiones, ayudas a las familias, ayudas a los
trabajadores en paro, entre otros) per cápita (en el caso de la prestación por
desempleo, por trabajador) más bajos de esta comunidad (ver mi libro Bienestar
insuficiente. Democracia incompleta. De lo que no se habla en nuestro país.Anagrama,
2002).
Etiquetas:
corrupción,
crisis,
Geografía económica,
libertad de pensamiento,
pensadores
miércoles, 5 de octubre de 2016
viernes, 30 de septiembre de 2016
ES LA CASTA IMBECIL
El golpe de mano de una facción del PSOE para hacerse con el control del partido es el síntoma más inequívoco de lo que puede llegar a pasar en este país para impedir que lleguen al poder los que no deben. Es la demostración de que la oligarquía, los que de verdad mandan, utilizarán todos sus resortes para que la izquierda de verdad no llegue al poder. Los que les dan miedo o, simplemente, dan muestras de ir a alterar su status quo no gobernarán. Cueste lo que cueste.
Ese es el pecado de Sánchez. Eso ha desatado la furia cainita. Por eso ha salido Felipe González de sus consejos de administración. Todo se ha precipitado cuando ha sido evidente que Pedro, ese Pedrito al que ante todo creen imbécil, tenía un plan B. Un plan que consistía en no dar el poder a la derecha e intentar el gobierno que desalojara a Rajoy. Ese que debería haberse hecho efectivo tras las primeras elecciones. Entonces no le dejaron formalmente explorar esta posibilidad. Ahora habían visto que todo se estaba cociendo para intentar muñir una opción que, tic-tac, llegara en el momento justo en el que sólo quedara eso o nuevas elecciones. No han querido arriesgar más y han decidido hacer saltar la banca. Alguien ha dado la voz de alarma: ¡desactiven eso ya! Así que los que podían hacerlo se han dispuesto a cortar el cable aprovechando las luchas de poder y personales que, además de todo, también enfrentan a los miembros de un partido centenario.
Los argumentos formales esgrimidos por los levantiscos no resisten un mínimo análisis. Los malos resultados electorales en Euskadi y Galicia -que no han sido buenos pero tampoco peores de lo esperado- son sólo una escalera para tomar el castillo. Es evidente que algunos de los sublevados vienen de varias debacles electorales propias. El análisis de los datos por años de los socialistas indica un declive que se remonta a Zapatero y, desde luego, demuestra que la sangría de votos por la izquierda ha sido constante. Pretender que Susana Díaz y su nacionalismo español y olé va a mejorar los datos de la formación en Euskadi, Catalunya, Galicia o, incluso, Madrid, es querer venderse una mula que no anda. No, no será el discurso populista y centralista el que recupere el espacio político para el PSOE. Siguen muy encegados porque, en realidad, sí son los rebeldes los que están pensando en términos de conservar espacios de poder y han perdido el contacto con la realidad de este país.
El segundo argumento, el de que Sánchez lleva a la destrucción al PSOE, es también de traca. Pretender que es él, con su postura contraria a colaborar para que gobierne la derecha, el que desangra al proyecto socialista es insostenible. Pensar que facilitando un gobierno de Rajoy el PSOE va a volver a ser el que era es no conocer al votante de izquierdas. Ese votante que es el que han perdido.
Indignarse por lo que está sucediendo no tiene que ver con ser de unos o de otros. Les confieso que Pedro me cae bien, Pablo también y que me divierto mucho con Carmona. Todos han sido compañeros de bancada. No, yo me indigno con lo que veo porque sólo leo un mensaje en todo lo que está sucediendo: no hay esperanza de que gobierne la izquierda en este país. Sólo la hay de que lo haga una izquierda domesticada y dócil a Bruselas que los poderes oligárquicos y fácticos admitan. Lo siento pero eso es lo que yo interpreto en cada nota discordante que oigo resonar en la sintonía de este país que es tan mío como de la casta. A fin de cuentas la casta no tiene país porque el dinero no tiene patria.
Por eso está pasando también que la derecha se muestra tan animada con los del alzamiento y lo mismo le sucede a los poderes mediáticos, incluso a los de la camiseta progresista, que son sobre todo poderes económicos. Por eso a las izquierdas varias y fratricidas, incluso a los que hasta ahora le han denostado, Sánchez les parece un mártir de una esperanza que se diluye como un azucarillo.
El tema de fondo es la democracia de la que disfrutamos. No sólo nosotros sino occidente en general. Pensemos si no estamos metidos en una comedia de la que no vemos la tramoya y en la que nuestra aparente libertad de elección es sólo una mascarada. Ese es el gran debate de toda Europa ahora. La verdadera secesión es la de los ricos. Nos han abandonado porque el dinero ha roto con la sociedad y con el país. Ha roto incluso con la democracia. Y lo estamos comprobando.
|
Etiquetas:
¿libertad de prensa?,
corrupción,
crisis,
personajes y personajillos
Suscribirse a:
Entradas (Atom)